（一）通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（通“耶”，語(yǔ)氣詞）

（二）詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

卿今當(dāng)涂掌事（卿，古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)）

但當(dāng)涉獵（但，只。涉獵，粗略的閱讀）

刮目相待（擦）

肅遂拜蒙母（于是，就）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（孤，古代君王的自稱，可譯為“我”。治，研究）

蒙乃始就學(xué)（乃，于是，就。就，靠近）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（及，到了……的時(shí)候。過(guò)，到）

即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼 ）

大兄何見(jiàn)事之晚乎（見(jiàn)事，認(rèn)清事物。乎，啊，表示感嘆語(yǔ)氣）

②一詞多義

當(dāng)：

1.當(dāng)涂掌事（與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)” ）

2.但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)）

見(jiàn)：

1.見(jiàn)往事耳（動(dòng)詞，知道）

2.見(jiàn)漁人，乃大驚（動(dòng)詞，看見(jiàn)）

3.大兄何見(jiàn)事之晚乎（動(dòng)詞，認(rèn)清，識(shí)別）

若：

1.孰若孤（動(dòng)詞，比得上）

2.仿佛若有光（介詞，好像）

之：

1.大兄何見(jiàn)事之晚乎（助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯）

2.于廳室之東北角（助詞，的）

乃：

1.乃不知有漢（竟）

2.蒙乃始就學(xué)（于是，就）

為：

1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（動(dòng)詞，做）

2.不足為外人道也（介詞，對(duì)，向）

③古今異義

但當(dāng)涉獵（古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：研究。今義：治理。）

見(jiàn)往事耳（古義：歷史。今義：過(guò)去的事情。）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（古義：到。今義：經(jīng)過(guò)。）

（三）句式積累

1.省略句 ：“肅遂拜蒙母”中，“拜”后省略介詞“于”，可補(bǔ)充為“肅遂拜于蒙母”。

2.倒裝句 ：

①“大兄何見(jiàn)事之晚乎”中，“何見(jiàn)事”是賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“大兄見(jiàn)事何之晚乎”。

② “蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句，正常語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。

（四）朗讀課文，注意下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)所表示的語(yǔ)氣

1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 表反問(wèn)語(yǔ)氣，嗎 

2.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 表限止語(yǔ)氣，罷了

3.大兄何見(jiàn)事之晚乎！表感嘆語(yǔ)氣，啊

（五）解釋成語(yǔ)

1.吳下阿蒙：人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了。

2.刮目相待：用新的眼光看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

（六）問(wèn)答題

1.魯肅“大驚”與“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了什么神態(tài)？

表現(xiàn)十分驚奇的神態(tài)與情不自禁的贊嘆。

2.呂蒙的答話以“士別三日”“刮目相待”顯示出他怎樣的神態(tài)？

既顯示了他頗為自得的神態(tài)，又巧妙地接應(yīng)了魯肅的贊嘆，表現(xiàn)出一種當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度。

3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要事情。

孫權(quán)勸學(xué)與魯肅與蒙論議后贊嘆非復(fù)吳下阿蒙兩件事。

4.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

孫權(quán)終于成功地勸呂蒙學(xué)習(xí)。

5.課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？

通過(guò)呂蒙與魯肅的論議來(lái)表現(xiàn)的。

6.孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

⑴交代呂蒙的身份“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”說(shuō)明學(xué)習(xí)的必要性。

⑵用限止語(yǔ)氣“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”來(lái)克服呂蒙畏難的心理。

⑶現(xiàn)身說(shuō)法“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常書(shū)，自以為大有所益” 指出其可行性。

7.呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”通過(guò)魯肅的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫。

8.為什么“士別三日，即更刮目相待”？

因?yàn)榍闆r是在不斷的變化，人也在不斷的變化，不能拿老眼光看待人，要用發(fā)展的眼光看待人和事。

9.魯肅為什么與呂蒙結(jié)友?

魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才；二人情投意合，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

10.本文通過(guò)什么方法表現(xiàn)人物性格的？

文章注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

11.有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語(yǔ)是開(kāi)卷有益。

12.文中的“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常書(shū)，自以為大有所益”是孫權(quán)入情入理現(xiàn)身說(shuō)法地勸呂蒙學(xué)習(xí)，而“蒙乃始就學(xué)”說(shuō)明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就破的人，“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話，這是一種側(cè)面描寫的手法。

13.孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么？學(xué)習(xí)方法是什么？見(jiàn)往事耳 但當(dāng)涉獵

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