一、曹植《七步詩》

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

曹丕要曹植在七步內(nèi)作成一首詩，明顯是借此迫害他。曹植心里當(dāng)然明白這一點，所以他在詩里借詠“萁豆相煎”暗喻曹丕加害于自己。最后兩句，表面是感嘆豆萁煎豆太不應(yīng)該，其用心是希望曹丕生出憐憫之情。據(jù)說曹丕看了這首詩，面上露出慚愧之色，打消了殺害曹植的念頭。

二、陸凱《贈范曄詩》

折梅逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。

陸凱與范曄交情很好，但一在江南，一在長安，無法會面。恰巧有驛使要傳遞公文去長安，陸凱便托他捎上一枝梅花連同這首詩贈給范曄，借此表達(dá)自己對于友人的不盡思念和美好祝愿。詩寫得自然清淡，感情真摯。

三、孔紹安《落葉》

早秋驚落葉，飄零似客心。

翻飛未肯下，猶言惜故林。

詩的前兩句以早秋落葉的飄零比喻游子的浪跡天涯；后兩句用擬人手法，說落葉留戀故林，寄托自己思念故鄉(xiāng)的惓惓深情。全詩緊扣落葉著墨，即景生情，寓托自然。

四、虞世南《蟬》

垂纟委飲清露，流響入疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

詩中蟬的形象十分清高。它身居高處，吸飲的是不染纖塵的清露，又能不依靠外力而把自己的聲音傳向遠(yuǎn)方。詩人以贊頌的筆調(diào)寫蟬，也隱隱流露出他的人生哲學(xué)：一個人只要立身高潔，又有真才實學(xué)，就毋須外界揄揚，自能聲名遠(yuǎn)播。

五、王之渙《涼州詞》

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

前兩句詩展示了邊地蒼莽雄渾的風(fēng)光，后兩句詩用隱喻象征手法，說玉門關(guān)外沒有春風(fēng)，是怨怪朝廷對邊關(guān)將士不關(guān)心，不給予溫暖。此詩寫景氣象壯闊，運思獨特新穎，在表達(dá)對遠(yuǎn)征士兵的深切同情時，則含蓄深沉，耐人尋味。

六、孟浩然《春曉》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

首句寫春眠初醒的感覺，二、三句從聽覺角度著筆，寫春之聲——鳥啼聲和風(fēng)雨聲，末句寫心中之想，由風(fēng)雨聲想到花落，抒發(fā)愛春、惜春的感情。詩的語言明白如話，意蘊豐厚，表現(xiàn)了詩人對好景不長的無限留戀和惆悵。

七、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

前兩句交代送別的地點、時令及行人的去向，暗含對朋友的羨慕；后兩句著力描寫詩人送別時所見到的江上景象，含蓄而生動地表達(dá)了對朋友的依戀深情。此詩境界闊遠(yuǎn)，饒有神韻。

八、李白《早發(fā)白帝城》

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

詩的首句描寫白帝城的高聳，為全篇寫下水船走得快伏筆。次句用“千里”和“一日”作懸殊對比，表現(xiàn)了詩人對船行之速的痛快感受。后兩句既是寫景，又是比興，以輕舟瞬息千里的速度襯托遇赦獲歸時的歡愉心情。全詩氣勢奔放，筆調(diào)輕快。

九、張旭《山中留客》

山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便似歸。

縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

客人想走，主人挽留，這是生活中常見的現(xiàn)象。詩人不是用一般的客套話去挽留，而是針對客人的心理，用春山的美景和自己的感受，巧妙地誘導(dǎo)客人留下來。此詩把寫景、抒情、說理融在一起，婉轉(zhuǎn)跌宕，語淺情深。

十、杜甫《絕句》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

這首詩是杜甫寓居成都草堂時所作。詩中鋪排描寫了四種景象：黃鶯在青翠的柳樹叢中鳴叫，白鷺向萬里碧空飛去，西嶺上積聚著千年不化的皚皚白雪，浣花溪中停泊著即將起航的萬里行船。這些景象構(gòu)成了一幅明麗清新、層次分明的圖畫，寄托了詩人歡悅輕快的思想感情。

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