研究林則徐愛國(guó)思想的學(xué)術(shù)意義
林則徐不僅是近代史上偉大的愛國(guó)主義政治家,同時(shí)還是一位用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)愛國(guó)情懷的詩(shī)人。他的詩(shī)歌大體分三個(gè)時(shí)期:登仕途時(shí)期,注民生疾苦;片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷;初關(guān)鴉抒流配新疆時(shí)期,發(fā)愛國(guó)情懷的同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛邊疆、設(shè)邊疆的壯志。光緒年間曾刊行有《左山房詩(shī)抒建云鈔》。吳藹宸選輯的《歷代西域詩(shī)鈔》選林則徐西域詩(shī) 6 2首,軒《則徐詩(shī)選注》將林則徐的西域詩(shī)周林則盡收書中,我們閱讀學(xué)習(xí)提供了很大方便。林則徐的西域詩(shī)是詩(shī)人的崇高人格和愛國(guó)情懷。
現(xiàn)在讀來(lái)依然對(duì)我們有著現(xiàn)實(shí)的教育意義。林則徐西域詩(shī)的愛國(guó)主義表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 首先是歌頌祖國(guó)的大一統(tǒng),繼續(xù)保持對(duì)英帝國(guó)主義的警惕。他在《壬寅臘月十九日,懈筠前輩招同人集“硯齋”雙作坡公生日,會(huì)在伊江得未曾有,以紀(jì)之》自豪地說(shuō):此詩(shī)中 當(dāng)時(shí)天水幅員窄,雷地已窮邊陲。瓊 天低鶻沒山一發(fā),只在海南秋水湄。豈如皇輿西控二萬(wàn)里,烏孫突厥悉隸吾藩籬。 若將壯游較今昔,恐公猶恨未得周天涯。
在宋代大詩(shī)人蘇東坡生日這一天,林則徐以虛擬 1氣自豪地說(shuō):軾“當(dāng)時(shí)生活的時(shí)代, 2 1蘇您國(guó)家幅員狹窄,望著飛鶻遠(yuǎn)逝,時(shí)只是身在海南島;里比得上今日清王朝統(tǒng)轄了西北邊疆二萬(wàn)里的土地。您那哪”在詩(shī)中他還熱情邀請(qǐng)東坡到邊疆來(lái)旅游:公神肯來(lái)古伊麗,“白鹿可跨青牛騎。冰嶺之冰雪山雪,照公堂堂出峨眉。詩(shī)中還描繪蘇軾來(lái)到今日伊犁之后“中一笑掀髯髭”高興得手摸著胡須笑起來(lái)。在蘇軾”空,生活的時(shí)代,中華大地上同時(shí)存在許多分裂政權(quán),在北宋王朝以外,還有遼、夏、州回鶻、蕃、西西吐大理等政權(quán)。林則徐對(duì)此明了于心,因此為國(guó)家的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)由衷感到自豪。
林則徐自被定罪決定發(fā)配伊犁之日起,所寫之詩(shī),都不離警惕敵人、大戍邊衛(wèi)國(guó)這個(gè)主題。道光二十一年 ( 8 1五月初十, 14 )道光帝決定林則徐與鄧廷楨“均從重發(fā)往伊犁,效力贖罪”當(dāng)時(shí)他在浙江鎮(zhèn)海。軍營(yíng),備暑期過后就踏上奔赴伊犁之路,準(zhǔn)并且開始寫作流放詩(shī)。一路上不管是贈(zèng)別還是抒懷,中都其離不開愛國(guó)防敵這個(gè)思想?!安恍庞耖T成畏道,傾珠海洗邊愁”“談往事還西笑”“窖冰天亦壯欲,追,雪游”充滿了奔赴伊犁的豪情壯志。與此同時(shí),斷地抒發(fā)警惕敵人的思想,如他在《寅二月,,不例壬祥符河復(fù),由河干遣戍伊犁,仍蒲城相國(guó)涕泣為別,愧無(wú)以慰其意,呈詩(shī)二首》道:余生豈惜投豺虎,策當(dāng)思說(shuō)“群 制犬羊。明確說(shuō),”就是把我流放伊犁,讓豺狼虎豹吃掉也沒有什么可
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