一、詠梧桐古詩(shī)薛濤？

詠梧桐

薛鄖 薛濤

庭除一古桐，聳干入云中。

枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)。

賞析：

唐代宗大歷三年，也就是“安史之亂”平定之后不久，時(shí)局仍然動(dòng)蕩不安。流亡蜀中成都的昔日京都小吏薛鄖與妻子裴氏，天天在提心吊膽中過(guò)日子。這時(shí)裴氏生下一女，薛鄖斟酌再三，為女兒取名“濤”，字“洪度”，以紀(jì)念那一段驚濤駭浪般的生活歷程，同時(shí)也盼望自此能安度洪流滾滾的歲月。

這時(shí)，老一輩的官吏大多失勢(shì)，官場(chǎng)新貴迭出，一派混亂，薛鄖見(jiàn)狀，索性辭官家居，一心一意地調(diào)教他的獨(dú)生女兒。在父親的悉心教導(dǎo)下，薛濤學(xué)業(yè)進(jìn)步極快，很早就展現(xiàn)了她天賦的詩(shī)才。薛濤八歲那年，她父親看著庭中的一棵茂盛的梧桐樹(shù)，便以“詠梧桐”為題，吟出了兩句詩(shī)：

庭除一古桐，聳干入云中；

這兩句明為狀景，實(shí)際含有他高風(fēng)亮節(jié)，不隨俗流的清高人生觀。吟完后，他用眼睛看定薛濤，意思是讓她往下接續(xù)，小薛濤眨了眨眼，隨即脫口而出：

枝迎南北鳥(niǎo)，葉送往來(lái)風(fēng)。

她這兩句純粹只是觸景生情，頗為生動(dòng)切題，但并沒(méi)有特別的意思。而薛鄖卻暗自認(rèn)為是不祥之兆，定會(huì)預(yù)示著女兒今后是個(gè)迎來(lái)送往的人物；當(dāng)然，他這種推測(cè)，除了從詩(shī)句而來(lái)外，主要還是根據(jù)女兒那過(guò)人的才思和美貌來(lái)看的。不料，事情的發(fā)展確實(shí)也應(yīng)了薛父的預(yù)感，薛濤長(zhǎng)大后真是成了一棵招搖一時(shí)的“梧桐樹(shù)”；過(guò)了一生“迎南北鳥(niǎo)”、“送往來(lái)風(fēng)”的奇特生涯。

二、古詩(shī)《續(xù)父井梧吟》唐·薛濤,意思？

意思是人已去，徒留一些思念。讓人傷感。

三、紀(jì)念薛濤詩(shī)詞

1

[唐]

王建

《寄蜀中薛濤校書》

萬(wàn)里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。

掃眉才子于今少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。

2

[唐]

元稹

《寄贈(zèng)薛濤》

錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤。言語(yǔ)巧偷鸚鵡舌，

文章分得鳳凰毛。紛紛辭客多停筆，個(gè)個(gè)公卿欲夢(mèng)刀。

別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高。

3

[唐]

劉禹錫

《和西川李尚書傷孔雀及薛濤之什》

玉兒已逐金镮葬，翠羽先隨秋草萎。

唯見(jiàn)芙蓉含曉露，數(shù)行紅淚滴清池。

4

[唐]

白居易

《贈(zèng)薛濤》

蛾眉山勢(shì)接云霓，欲逐劉郎北路迷。

若似剡中容易到，春風(fēng)猶隔武陵溪。

四、師德古詩(shī)鑒賞？

歌頌“師德”的詩(shī)句大多不是直接表達(dá)，而是借物喻人，具體如下師德師風(fēng)詩(shī)歌：

1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。–李商隱

春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。

2、令公桃李滿天下，何用堂前更種花。–白居易

裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著再在門前屋后種花呢？

3、采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？–羅隱

你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰(shuí)付出辛苦，又想讓誰(shuí)品嘗香甜。

4、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。–龔自珍

落下的花朵營(yíng)養(yǎng)了大地，提供了養(yǎng)料，培育了下一代。

5、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。–鄭燮

新長(zhǎng)的竹子要比舊竹子高，它們的生長(zhǎng)全憑老的枝干扶持。

五、李清照和薛濤關(guān)系？

李清照和薛濤是沒(méi)有關(guān)系的。

經(jīng)過(guò)查閱資料發(fā)現(xiàn)李清照和薛濤分屬兩個(gè)朝代，但是她們?cè)谧髟?shī)時(shí)的年齡、心境以及寄托的情感均有驚人的相似。

籌邊樓, 是唐代大和年間，時(shí)任劍南西川節(jié)度使李德裕為抵御外敵所建。據(jù)學(xué)者考證，薛濤登樓作詩(shī)的時(shí)候，大約是大和五年（831），當(dāng)時(shí)她已74歲。薛濤一生未嫁。晚年移居到碧雞坊（今成都金絲街附近），筑起了一座吟詩(shī)樓，獨(dú)自度過(guò)了最后的時(shí)光。當(dāng)時(shí)唐朝國(guó)勢(shì)日衰, 西川因南鄰南詔, 西接吐蕃, 常遭侵?jǐn)_, 戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,民不堪命。薛濤借詩(shī)抒發(fā)自己御侮安邦的愛(ài)國(guó)情感和政治見(jiàn)解。第二年夏天，人就去世了。

六、送友人，薛濤，翻譯？

送友人 作者：薛濤

水國(guó)蒹葭夜有霜【水國(guó)之夜是籠罩在凄寒的月色之中的,】

月寒山色共蒼蒼【寒冷的月色與夜幕籠罩中的山色渾為一色,蒼蒼茫茫.】。

誰(shuí)言千里自今夕【友人與自己的千里之別,自是從今日開(kāi)始了,】

離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)【我的夢(mèng)杳而去,它能夠跨過(guò)迢迢關(guān)障,追隨你到遙遠(yuǎn)的關(guān)塞.】。

七、古詩(shī)鑒賞煉句笑話？

少年莫笑白頭翁，花開(kāi)能有幾時(shí)紅

八、觀鵲橋古詩(shī)鑒賞？

原文：秦觀《鵲橋仙》

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。?風(fēng)?露?相逢，便勝卻、?間?數(shù)。

　　柔情似?，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，?豈在、朝朝暮暮！

賞析：

　　?郎織?的愛(ài)情故事，是我國(guó)流傳甚??深受?眾喜愛(ài)的神話傳說(shuō)。?們常對(duì)他們相愛(ài)?不得相聚的不幸遭遇深表同情，并由此痛恨拆散他們幸福愛(ài)情的罪魁禍?——王母娘娘。歷代詩(shī)?詞家對(duì)七?相會(huì)也都是作為悲劇故事來(lái)吟詠。最早如《古詩(shī)?九?》，“迢迢牽?星，皎皎河漢?，纖纖擢素?，札札弄機(jī)杼。終?不成章，泣涕零如?。河漢清且淺，相去復(fù)?許？盈盈??間，脈脈不得語(yǔ)?！笨芍^“悲悲凄凄慘慘”，催?淚下。?到了秦觀??，再寫七?題材，卻能獨(dú)辟蹊徑，不落窠?，以全新的?度，獨(dú)創(chuàng)的意境，別致的情調(diào)，使????新，回味久長(zhǎng)。

九、繅絲行古詩(shī)鑒賞？

繅絲行

宋范成大

小麥青青大麥黃，原頭日出天色涼。

婦姑相呼有忙事，舍后煮繭門前香。

繅車嘈嘈似風(fēng)雨，繭厚絲長(zhǎng)無(wú)斷縷。

今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。

范成大的詩(shī)清新樸素，題材廣泛。他使金途中所作72首絕句，充滿愛(ài)國(guó)熱情，感事傷時(shí)，堪稱“史筆”。其田園詩(shī)尤為著名，描繪農(nóng)村的自然風(fēng)物，謳歌農(nóng)民的淳樸勤勞，反對(duì)貪官污吏橫征暴斂，開(kāi)辟了田園詩(shī)的新境地。

上錄《繅絲行》是一首形象反映現(xiàn)實(shí)的佳作。這首歌行體的詩(shī)作真切地反映了從事家庭絲紡織的農(nóng)村婦女的勞動(dòng)生活，并巧妙地揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)她們的剝削。詩(shī)中繪聲繪色地摹寫了婦姑夏日繅絲的情景。首句間接交代時(shí)令正值夏日；次句以“日出”點(diǎn)明具體時(shí)間為早晨；中間4句則是寫人和事：人有媳婦和婆婆，事是繅絲。這里，詩(shī)人以人的多種感受反映婦姑繅絲情景：“舍后”句，訴諸嗅覺(jué)，寫煮繭，突出其香，與蘇軾的詞句“誰(shuí)家煮繭一村香”（《浣溪沙》“麻葉層層苘葉光”）筆法相似；“繅車”句，訴諸聽(tīng)覺(jué)，寫抽絲，以風(fēng)聲比喻繅車在抽絲時(shí)所發(fā)出的“嘈嘈”之音，突出繅車抽絲速度之快，緊扣一個(gè)“忙”字；“繭厚”句，訴諸視覺(jué)，以“厚”、“長(zhǎng)”、“無(wú)斷縷”形容繅絲的量多質(zhì)佳。這樣，也就形象生動(dòng)地反映了婦姑由煮繭至抽繭絲的全過(guò)程，具有濃郁的生活氣息。

這首詩(shī)的妙處不僅在于傳神地描繪了婦姑繅絲的情景，還在于以此來(lái)襯托“今年那暇織絹著，明日西門賣絲去”，將反映農(nóng)村織婦的辛勤勞動(dòng)與揭示封建剝削結(jié)合起來(lái)?！敖衲辍眱删涫钦f(shuō)，繅絲的婦姑在往年還有余絲織成絹，留作己用，可“今年”卻不得暇織，急著將絲全都賣出去。其潛臺(tái)詞是：賦稅加重，官府催租急，婦姑不得不繅絲賣絲。這兩句與上文互相映襯，增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。

值得一提的是，從“今年那暇織絹著”這句詩(shī)中，我們也可推知詩(shī)中主人公“婦姑”在賦稅尚未加重的往年，還是能織絹?zhàn)灾?。這也就是說(shuō)，南宋時(shí)，從事家庭紡織的農(nóng)村婦女有時(shí)也能留點(diǎn)絲織品自用。

總而言之，這首詩(shī)生動(dòng)地摹寫了婦姑繅絲的情景，并曲筆揭露了當(dāng)時(shí)勞者不獲、獲者不勞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可謂一首精妙的紡織詩(shī)，一支深刻的刺時(shí)歌。

十、中秋古詩(shī)對(duì)比鑒賞？

一、最雄渾的中秋詩(shī)詞《望月懷遠(yuǎn)》(唐張九齡)

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

點(diǎn)評(píng)：張九齡是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠(yuǎn)方，寫了這首詩(shī)。詩(shī)歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。

二、最寂寥的中秋詩(shī)詞《十五夜望月》(唐王建)

中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。

點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)先寫中秋月色，再寫望月懷人，展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。以寫景起，以抒情結(jié)，想象豐美，韻味無(wú)窮。

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