1、人的發(fā)展表呈現出歷史性與社會性。

人是社會歷史的產物，人的個體發(fā)展匯總起來演示著人類歷史的發(fā)展。這種演示一方面展現了生物演化進程——個體胚胎發(fā)育展示了人類的生物進化史；另一方面展現了社會演化進程——個體從剛出生時的生物性的人的發(fā)展演化成為一個具有一定的社會經驗并能適應社會生活的人，匯總起來演化了人類社會的發(fā)展史。人類從動物中分離出來之后已經歷了幾千年的時間，經過不斷的積累發(fā)展，才使人類社會達到了今天的水平。

人類生命個體的發(fā)展總是帶有一定的社會歷史規(guī)定性，受到一定社會史條件的制約。個人發(fā)展的方向、發(fā)展的程度、發(fā)展的過程等都是由具體的社會歷史條件決定的。社會物質生產和精神生產狀況制約著人類總體發(fā)展水平，因而也制約著個體的發(fā)展水平。

人的發(fā)展的歷史性和社會性是相統一的。歷史是社會的歷史，社會是歷史過程中的社會。個體的發(fā)展正是接受具有歷史性的社會的經驗而成為社會人的過程。所以，人的發(fā)展在很大程度上是為了適應社會的需要，同時也為了促進社會的發(fā)展。

2、人的發(fā)展呈現出順序性與階段性。

個體的發(fā)展是由低水平向高水平連續(xù)地發(fā)展，呈現出一定的順序性。如身體的發(fā)展是由頭部到下肢和由中心向邊緣進行，人的動作發(fā)展也是先由較大、較粗的動作向較小、較精細的動作的順序進行；心理的發(fā)展也是這樣，諸如記憶的發(fā)展總是由機械識記到意義識記，思維的發(fā)展是由形象思維到抽象邏輯思維，情感的發(fā)展則由喜、怒、衰、樂等一般情緒到道德感、理智感、美感等高級情感。

人的身心發(fā)展又具有階段性，現代心理學將人的發(fā)展的順序與階段概況為六個時期：嬰兒期（0－3歲），幼兒期（3歲－6歲），兒童期（6歲－11、12歲），少年期（11、12歲－14、15歲），青年初期（14、15歲－17、18歲），成年期（18歲以后），其中成年期可分為青、壯年期和老年期。這前后相鄰的階段是有規(guī)律地聯系著，每一發(fā)展階段都是前一階段的繼續(xù)，又是后一階段的準備。

每一發(fā)展階段都經歷著一定的時間和過程，其首先表現為量的變化，經過一段時間的發(fā)展，就由量變到質變，從而進到一個新的階段；每一階段中形成的一般的、典型的、本質的心理發(fā)展特征，就是身心發(fā)展的年齡特征。

人的發(fā)展的順序性，要求教育應循序漸進地促進學生的身心發(fā)展；人的發(fā)展的階段性，要求對不同年齡階段的學生在教育的內容和方法上應有所不同。

3、人的發(fā)展的呈現出穩(wěn)定性與可變性。人的發(fā)展總體上經歷的順序性與階段性是相對穩(wěn)定的，即只要具備基本的社會生活條件，兒童和青少年身心發(fā)展的階段、順序、速度及年齡特征是大體相同的，具有一定的穩(wěn)定性。這是由提供人成熟的生理基礎的發(fā)展具有一定的規(guī)律性和順序性所決定的。然而就個體發(fā)展而言，發(fā)展的速度和程度卻有一定的可變性。

不同的生理狀況、營養(yǎng)條件，會導致不同個體的身體發(fā)展的快慢和水平，不同的環(huán)境和教育更會導致個體不同的心理發(fā)展的速度和水平。

人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性表明，教育適應了人的發(fā)展的階段、順序及年齡特征，才能促進人的發(fā)展；并且只有促進了人的發(fā)展，才能真正體現出教育對人的價值。

4、人的發(fā)展呈現出不均衡性與差異性。個體的身心發(fā)展在經歷由低級向高級的順序發(fā)展時，其速度和水平都呈現出不均衡的特點，表現為：

一是在身心發(fā)展的同一方面，不同年齡階段，發(fā)展的速度和水平是不均衡的。例如神經系統的發(fā)展呈現出先快后慢的特點，大腦重量的90％是在6歲以前發(fā)育完成的，只有10％是在6歲以后發(fā)育長成的。二是身心發(fā)展的不同方面，在發(fā)展的速度和水平上也是不同的，如生殖系統的發(fā)展與神經系統的發(fā)展不同，前者表現為發(fā)展的先慢后快，從青年發(fā)育期才開始有明顯的發(fā)育變化。

根據人的發(fā)展的不平衡性，心理學家提出了人的發(fā)展的“關鍵期”概念，即人的身體或心理的某一方面發(fā)展最快、最適宜形成的時期。教育工作者必須善于捕捉和抓住人的發(fā)展的關鍵期，不失時機地對受教育者實施最佳的教育，以獲得最佳的教育效果。與不均衡性相聯系的是在同年齡階段的不同兒童個體之間存在著一定的差異性。由于遺傳素質、家庭和環(huán)境的差異以及所受教育的不同，同齡兒童的發(fā)展速度和水平會有很大的差異。

有人統計了一組7歲兒童的智力發(fā)展情況，其中智齡為7歲者占總數的36.75％，智齡為9歲者占總數的7.08％，智齡低至五歲者占總數的4.51％。這表明處于同一年齡的兒童其智力發(fā)展水平表現出了較大的差異。此外，發(fā)展的差異性還表現在心理品質和個性傾向等方向的多樣性和復雜性上。

所以，人的發(fā)展的不平衡性和個別差異性，要求教育工作者重視不平衡性與差異性，做到因人而異，因材施教。

5、人的發(fā)展的具有現實性與潛在性。就人的心理能力而言，人是地球上最為聰明的生物體，正常個體的人都能表現出較高的身心能力。然而，就其可能指向的水平與達到的高度而言，人的發(fā)展還有極大的潛力?，F代腦科學研究表明，人的發(fā)展已實現的水平與其可能達到的水平有著較大的差距，甚至有人認為人只發(fā)揮了其所具潛力的4－10％。

人的發(fā)展是一種動態(tài)的歷史過程，是人類發(fā)展的無限性與個體發(fā)展的有限性的統一，如何不斷地挖掘、開發(fā)人的潛能，使人的發(fā)展達到盡可能高的水平，是當代教育學、心理學及腦科學等研究的重要課題。

人的發(fā)展的現實性與潛在性表明了人的發(fā)展的巨大潛能，也表明了教育的巨大潛能。相信每個學生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?，都有可能成為?yōu)秀的學生，只要有好的教育方法，就可以使學生獲得良好的發(fā)展，正是每個教育工作者都應具有的教育信念

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