絕嗜禁欲，所以除累。

　　注：人性清靜，本無系累，嗜欲所牽，舍己逐物。　　譯文：禁絕貪財嗜物的欲望，這樣才能解除人生的負(fù)累。　　譯注：人性清靜，本來沒有什么煩憂和負(fù)累，只是由于貪欲的驅(qū)使，才舍棄純凈的自我而追財逐物?！　∫址菗p惡，所以讓過?！　∽ⅲ鹤?，猶推讓而去之也。非至于無抑，惡至于無損，過可以無讓爾?！　∽g文：抑制邪念，消除壞心，這樣就能不犯錯誤。讓，就是當(dāng)錯誤悄悄靠近你的時候，好像你用手輕輕地推拒它，讓它自動離開?！　∽g注：當(dāng)邪念到了無可抑制，惡念無法消除的時候，過失和錯誤也就無法推拒了?！　≠H酒闕色，所以無污?！　∽ⅲ荷珨【膭t害神；酒敗神，神傷則害精?！　∽g文：不貪酒不戀色，這樣才能潔身自守?！　∽g注：貪戀女色就會耗散精血，精血消耗就會損傷精神；貪戀酒杯也會損傷精神，精神損傷了精血也就不旺?！　”芟舆h(yuǎn)疑，所以不誤。　　注：于跡無嫌，于心無疑，事乃不誤爾。　　譯文：與人處事，應(yīng)當(dāng)避免被人猜疑又不懷疑別人，事情才能做好。　　譯注：只有行為光明磊落，才不被別人猜疑；只有心地寬厚坦蕩，才不會隨意懷疑別人。這樣，事才能成功?！　〔W(xué)切問，所以廣知?！　∽ⅲ河惺ベt之質(zhì)，而不廣之以學(xué)問，弗勉故也?！　∽g文：廣泛涉獵，勤于請教，這樣才能增長自己的見識?！　∽g注：有成為德才超人的圣人賢人的天賦，卻不能通過勤學(xué)多問來增長自己的見識，而最終未能成為圣賢，這就是由于他在學(xué)問上沒有盡心盡力的緣故?！　「咝形⒀裕孕奚??！　∽ⅲ盒杏叨磺?，言欲微而不彰?！　∽g文：品行高潔，言辭委婉，以此修養(yǎng)身心。　　譯注：品行需要高尚而不鄙陋，言辭須要委婉而不鋒芒必露?！　」€謙約，所以自守；深計(jì)遠(yuǎn)慮，所以不窮。　　注：管仲之計(jì)，可謂能九合諸侯矣，而窮于王道；商鞅之計(jì)，可謂能強(qiáng)國矣，而窮于仁義；宏羊之計(jì)，可謂能聚財矣，而窮于養(yǎng)民。凡有窮者，俱非計(jì)也?！　∽g文：只有具備恭謹(jǐn)、儉樸、謙遜而不邪侈的品德，才能使自己保持操守；只有周密謀劃、長遠(yuǎn)考慮，才能把事情做得完滿無缺?！　∽g注：管仲的計(jì)謀可以使齊桓公多次會盟諸候，卻不能實(shí)行仁義之道；商鞅的計(jì)謀可以使國家昌盛，但也未能實(shí)行仁義之道，寵羊的計(jì)謀可以廣聚天下之財，卻不能以財養(yǎng)民。由此看來，凡是謀慮有所不全的，都不能算作計(jì)謀。　　親仁友直，所以扶顛?！　∽ⅲ郝勛u(yù)而喜者，不可以得友直?！　∽g文：只有具備仁慈、正直的品德，才能夠扶持危局?！　∽g注：聽到對自己贊譽(yù)的言辭就高興的人，是不可能具有正直品格的。　　近恕篤行，所以接人。（寬恕容人，忠厚誠懇，可息怒服眾，可與各種各樣的人和事和睦共處，相安無事。） 　任才使能，所以濟(jì)務(wù)。（做到人盡其才，各安其位，才能成就事業(yè)，不致造成人才浪費(fèi)。） 　癉惡斥讒，所以止亂。（讒言是禍根。痛恨、不聽信讒言，才不會發(fā)生禍亂。） 　推古驗(yàn)今，所以不惑。（以古人之跡，推古人之心，驗(yàn)方今之事。所以沒有解釋不了的。） 　先揆后度，所以應(yīng)卒。（先推測揣度后思量，所以能應(yīng)付下來。一要通達(dá)人情世故，二要明白事理常規(guī)，這樣才會減少盲目性。） 　設(shè)變制權(quán)，所以解結(jié)。（隨機(jī)應(yīng)變，以機(jī)敏巧妙的迂回戰(zhàn)術(shù)揭開死結(jié)，避免激化矛盾。） 　括囊順會，所以無咎。（君子愛財，取之有道。即使得到囊物也不到處炫耀，一切水到渠成，才不會出錯。） 　橛橛梗梗，所以立功。（不隨波逐流，不朝三暮四，梗直如松竹，堅(jiān)定如磐石，才是大丈夫之風(fēng)范，成就事業(yè)之保障。） 　孜孜淑淑，所以保終。（孜：勤，淑：善。惟有勤勉奮發(fā)，精益求精，才能善始善終。

登載此文只為提供信息參考，并不用于任何商業(yè)目的。如有侵權(quán)，請及時聯(lián)系我們：cp688cp688@163.com