孟子曰：“規(guī)矩，方員之至也；圣人，人倫之至也。欲為君盡君道，欲為臣盡臣道，二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君，不敬其君者也；不以堯之所以治民治民，賊其民者也?？鬃釉唬骸蓝喝逝c不仁而已矣?！┢涿裆?，則身弒國(guó)亡；不甚，則身危國(guó)削。名之曰‘幽厲’，雖孝子慈孫，百世不能改也。詩(shī)云‘殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世’，此之謂也?！?/p>

孟子曰：“求也為季氏宰，無能改于其德，而賦粟倍他日?？鬃釉唬骸蠓俏彝揭玻∽峪Q鼓而攻之可也?！纱擞^之，君不行仁政而富之，皆棄于孔子者也。況于為之強(qiáng)戰(zhàn)？爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城。此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。故善戰(zhàn)者服上刑，連諸侯者次之，辟草萊、任土地者次之?！?/p>

孟子曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可?！痹唬骸昂斡芍峥梢?？”曰：“臣聞之胡龁曰，王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對(duì)曰：‘將以釁鐘?！踉唬骸嶂∥岵蝗唐潇馋ⅲ魺o罪而就死地?！瘜?duì)曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之！’不識(shí)有諸？”曰：“有之?！痹唬骸笆切淖阋酝跻?。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也?！蓖踉唬骸叭?。誠(chéng)有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也?！痹唬骸巴鯚o異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”王笑曰：“是誠(chéng)何心哉？我非愛其財(cái)。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。”曰：“無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！?/p>

《孟子》中經(jīng)典名言名句

孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。

為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也?！献?世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?《孟子·梁惠王上》 孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！?《孟子·梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?/p>

《孟子·公孫丑上》 孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣?！?《孟子·公孫丑上》 孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?/p>

《孟子·公孫丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！?/p>

《孟子·公孫丑下》 孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

《孟子·滕文公下》 孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音?！?《孟子·離婁上》 孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”

《孟子·離婁下》 孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·離婁下》 孟子曰：“魚，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也。義亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取義者也?！?《孟子·告子上》 孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”

《孟子·告子下》 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。” 《孟子·盡心下》 孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。

眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。

聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？” 《孟子·離婁上

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