《獨坐》古詩原文及翻譯?
一、《獨坐》古詩原文及翻譯?
1、《獨坐敬亭山》原文
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
2、翻譯:
許多鳥高高地飛得沒有蹤影,天上孤單的白云也獨自悠閑自在地飄去。詩人和敬亭山互相不滿足地看著,只有高大的敬亭山能理解他此時的寂寞。
賞析:
此詩前兩句“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑”,看似寫眼前之景,其實,把獨坐敬亭山傷心之感寫盡了:天上幾只鳥兒高飛遠去,直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠,似乎世間萬物都在厭棄詩人?!氨M”、“閑”兩個字,把讀者引入一個“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思,又有慢慢消失在天際的感覺。閑,主要是為了表達閑適的感情,是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是為了寫作者此刻獨坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
因此,這兩句是寫“動”見“靜”,以“動”襯“靜”。這種“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法,能給讀者以聯(lián)想,并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久,勾畫出他“獨坐”出神的形象,為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置,前句中心詞“鳥”是中心意象,加上“飛”字形成一個復合意象,強化動態(tài)表現(xiàn)意義?!氨婙B”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑獨坐敬亭山靜寧謐的場景,群鳥兒在空山中婉轉鳴啼,有一種格外的逸趣,而眼前,眾鳥高飛,離人越來越遠,“高”字起到一個拓展空間的作用,抬頭仰望,空闊的藍天上,鳥兒在遠走高飛,直至看不見。一個“盡”字,增強了此句的表現(xiàn)力度,表現(xiàn)出李白此時的萬般惆悵。后句“云”為中心詞,與“去”復合,默默的云也在漸漸飄走。而云并非滿天白云,原本就只是“孤云”無伴,偏偏還悠閑地慢慢地飄離。詩人以“閑”寫出了孤云的狀態(tài),突出了離去的過程,讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時,感知詩人內心的不忍和無奈。
二、燈下獨坐古詩?
與燈下獨坐有關的古詩:“獨坐悲雙鬢, 空堂欲二更。”出自:
秋夜獨坐 王維
獨坐悲雙鬢, 空堂欲二更。
雨中山果落, 燈下草蟲鳴。
白發(fā)終難變, 黃金不可成。
欲知除老病, 唯有學無生。
賞析:前二聯(lián)寫沉思和悲哀。這是一個秋天雨夜,更深人寂,詩人獨坐在空堂上,潛心默想。這情境仿佛就是佛徒坐禪,然而詩人卻是陷于人生的悲哀。他看到自己兩鬢花白,人一天天老了,不能長生;此夜又將二更,時光一點點消逝,無法挽留。
三、蘇軾中秋月古詩原文?
1. 中秋月圓2. 蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中曾寫道:“舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各自歸。永結無情游,相期邈云漢?!?明月既然是中秋的代表性元素,此處應指中秋之月。3. 蘇軾的這首詞傳頌至今,被認為是表現(xiàn)個人豁達情懷的經典之作,其中對明月的描繪尤其精妙,令人回味無窮。
四、《中秋登樓望月》古詩原文及翻譯?
你好,《中秋登樓望月》是宋代米芾創(chuàng)作的一首七言絕句,這是一首詠月詩。
原詩
目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。
譯文
目之所及的淮海海水就好似銀子般泛著白光,彩色的光芒下,蚌孕育著珍珠。
天上的月如果沒有人為他修治,桂樹枝恐怕會撐破月亮。
注釋
萬道虹光:引用民間傳說。傳說月圓之時,蚌才育珠。
修月戶:傳說月亮是由七寶合成的,人間常有八萬二千戶給它修治。
五、寒夜獨坐古詩解釋?
《寒夜獨坐》是明代詩人吳與弼創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中提到的“燈花”,指的是燈芯燃燒后結成的花狀物?!皽I滴”,指的是淚水滴落?!扒逡埂?,指的是清靜的夜晚?!翱胀ァ?,指的是空寂的庭院。整首詩表達了作者在寒夜獨坐時的孤獨和寂寞,以及對于過去歲月的回憶和感慨。
六、獨坐敬山亭古詩?
獨坐敬亭山⑴【唐】李白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑⑵。
相看兩不厭⑶,只有敬亭山。 [1]
詞句注釋:
⑴敬亭山:在今安徽宣城北?!对涂たh志》記載:“在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉?!薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼骸熬赐ど皆诟潜笔?。府志云:古名昭亭,東臨宛、句二水,南俯城闉,煙市風帆,極目如畫?!?/p>
⑵孤云:陶淵明《詠貧士詩》中有“孤云獨無依”的句子。朱諫注:“言我獨坐之時,鳥飛云散,有若無情而不相親者。獨有敬亭之山,長相看而不相厭也。” 獨去閑:獨去,獨自去。 閑,形容云彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。
⑶兩不厭:指詩人和敬亭山而言。厭,滿足。 [2-3]
白話譯文:
群鳥高飛無影無蹤,孤云獨去自在悠閑。
你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。 [4]
七、獨坐賀亭山古詩?
獨坐敬亭山
[唐] 李白
zhòng
眾
niǎo
鳥
gāo
高
fēi
飛
jìn
盡
,
gū
孤
yún
云
dú
獨
qù
去
xián
閑
。
xiāng
相
kàn
看
liǎng
兩
bù
不
yàn
厭
,
zhǐ
只
yǒu
有
jìng
敬
tíng
亭
shān
山
。
八、獨坐亭山古詩的意思?
一、“獨坐敬亭山”的這首詩的意思是:鳥兒們飛得沒有了蹤跡,天上飄浮的孤云也不愿意留下,慢慢向遠處飄去。只有我看著高高的敬亭山,敬亭山也默默無語地注視著我,我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情,只有這高大的敬亭山了。
二、原詩內容:
獨坐敬亭山
[唐]李白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
九、鹿柴古詩注釋獨坐敬亭山古詩注釋?
鹿柴古詩注釋
鹿柴(zhài):王維在輞川別業(yè)的勝景之一。柴:通“寨”、“砦”,用樹木圍成的柵欄。但:只。返景:同“返影”,太陽將落時通過云彩反射的陽光。復:又。
獨坐敬亭山古詩注釋
盡:沒有了。獨去閑:獨去,獨自去。閑:形容云彩飄來飄去,悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來飄去。敬亭山:在今安徽宣城市北。兩不厭:指詩人和敬亭山而言。厭:滿足。
十、《水調歌頭(長沙中秋約客賞月)》古詩原文及翻譯?
水調歌頭(長沙中秋約客賞月)
作者:李曾伯
洞庭千古月,湘水一天秋。涼宵將傍三五,玩事若為酬。人立梧桐影下,身在桂花香里。疑是玉為州。宇宙大圓鏡,沆瀣際空浮。 傍譙城,瞻岳麓,有巍樓。不妨舉酒,相與一笑作遨頭。人已星星華發(fā),月只團團素魄,幾對老蟾羞?;厥缀L扉?,心與水東流。
李曾伯
李曾伯(1198~1265至1275間) 南宋詞人。字長孺,號可齋。原籍覃懷(今河南沁陽附近)。南渡后寓居嘉興(今屬浙江)。
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