古代對(duì)貓的雅稱像烏圓、貍奴、玉面貍等，貓咪在古代的時(shí)候就有很多人關(guān)注，古代的時(shí)候也有人將貓咪當(dāng)寵物。

古代貓的別稱有很多，有烏圓、貍奴、玉面貍等，這個(gè)不同的別稱主要是從不同的文章寓意出來(lái)的。

貓又名烏圓（《格古論》），又名貍奴（《韻府》）。又美其名曰“玉面貍”（《本草集解》），曰“銜蟬”（《表異錄》）。又優(yōu)其名曰“鼠將”（《清異錄》），驕其名曰“雪姑”（《清異錄》），曰“女奴”（《采蘭雜志》）。奇其名曰“白老”（《稽神錄》），曰“昆侖妲己”（《表異錄》）。

貓，屬于貓科動(dòng)物，分家貓、野貓，是全世界家庭中較為廣泛的寵物。家貓的祖先據(jù)推測(cè)是起源于古埃及的沙漠貓，波斯的波斯貓，已經(jīng)被人類馴化了3500年（但未像狗一樣完全地被馴化）。

一般的貓：頭圓、顏面部短，前肢五指，后肢四趾，趾端具銳利而彎曲的爪，爪能伸縮。夜行性。

以伏擊的方式獵捕其他動(dòng)物，大多能攀緣上樹(shù)。貓的趾底有脂肪質(zhì)肉墊，以免在行走時(shí)發(fā)出聲響，捕獵時(shí)也不會(huì)驚跑鼠。行進(jìn)時(shí)爪子處于收縮狀態(tài)，防止爪被磨鈍，在捕鼠和攀巖時(shí)會(huì)伸出來(lái)。

中華田園貓?jiān)诠糯母哔F

我們都知道貍花貓是中國(guó)唯一通過(guò)CFA認(rèn)證的品種貓，它在過(guò)外有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇竺狣ragon-Li。

但除了貍花貓之外，中國(guó)的其他本土田園貓?jiān)谖覈?guó)古代的名字那也是非常講究的！

普通半橘貓叫金被銀床

大橘貓叫金絲虎

普通黑貓叫哮鐵烏云

黑貓加點(diǎn)白叫烏云蓋雪

大白貓叫尺玉宵飛練

瞧瞧這些名字多么的霸氣，

瞬間就被老祖宗給圈粉了

古代人是怎么養(yǎng)貓的呢古代的貓如何與人相處

養(yǎng)貓這件事情，從古至今都有，習(xí)慣了看現(xiàn)在的鏟屎官怎么養(yǎng)貓，今天我們看一看古代鏟屎官是怎么養(yǎng)貓的吧！

人養(yǎng)貓，一開(kāi)始大概是因?yàn)槭蠡?。老鼠偷吃人們一年勞作好不容易積攢下來(lái)的糧食，不免讓人發(fā)出“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”的感嘆。而貓，是鼠的天敵。在古埃及時(shí)代，人們就開(kāi)始豢養(yǎng)貓來(lái)對(duì)付老鼠和沙漠中的蛇。在中世紀(jì)的歐洲和古代中國(guó)，貓也是教堂抄經(jīng)人和文人墨客的好朋友，最初的原因也是因?yàn)榭惺硶?shū)籍的老鼠?！敦?jiān)贰返淖髡唿S漢感嘆地說(shuō)，貓可以被封做“書(shū)城防御使”，兼“尚衣監(jiān)太倉(cāng)中郎將”，世襲萬(wàn)戶侯罔替。而在歐洲中世紀(jì)的手抄本中，也常常將貓畫(huà)在圣經(jīng)里，除了自?shī)蕣嗜酥?，也希望可以震懾亂啃書(shū)卷的老鼠。

貓是老鼠的克星，所以被重視。十世紀(jì)的時(shí)候，威爾士的德赫巴斯王HywelDda頒布法律，規(guī)定貓的價(jià)格：一只奶貓值1便士，在能捕鼠之前就已經(jīng)漲到2便士，而能抓老鼠以后就再翻一倍，可值4便士。愛(ài)爾蘭中世紀(jì)法律文本專列了關(guān)于貓的條款，一只會(huì)抓老鼠的貓價(jià)格等于三頭母牛，一只僅會(huì)叫的貓就值一頭半的母牛。從這些條款中我們可以發(fā)現(xiàn)，貓的價(jià)格和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切的關(guān)系--大概三頭母牛的產(chǎn)值抵不上老鼠造成的損害，所以一只能抓老鼠的貓可以定到這么高的價(jià)格。

家里養(yǎng)著一只眼睛特別大的毛茸茸的小東西，主人的心都融化了。在中國(guó)古代，貓又被親昵地稱為貍奴、雪奴、佛奴等，而在中世紀(jì)英國(guó)的貓則有個(gè)統(tǒng)稱：吉爾伯特（Gibert）或者吉比（Gibbe），在法國(guó)叫泰伯特（Tibers）。于是在莎士比亞的《羅密歐和朱麗葉》第三幕第1場(chǎng)中，茂丘西奧把朱麗葉的堂哥特爾伯特（Tybalt）叫做“貓精”。

在中國(guó)，從別人家領(lǐng)養(yǎng)貓要下聘禮。陸游詩(shī)中說(shuō)：“裹鹽迎得小貍奴”，說(shuō)的是用鹽當(dāng)聘禮“請(qǐng)”貓回家的習(xí)俗?！敦?jiān)贰分薪忉屨f(shuō)，“鹽”與“緣”音相似，用鹽下聘禮是某些地方娶妻的禮節(jié)。因此有了“嫁貓”的說(shuō)法?！疤焐镱愔獛自S，人家養(yǎng)貓如養(yǎng)女，出窩便費(fèi)阿媼心，撫護(hù)長(zhǎng)成期捕鼠......一旦裹鹽聘娶逼，阿媼欲辭苦未得，抱持不舍割愛(ài)難，痛惜只爭(zhēng)淚沾臆?！比绱怂拓埖膱?chǎng)面，簡(jiǎn)直和女兒出嫁一模一樣。

“有錢(qián)就可以任性”，王公貴族把貓當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)，當(dāng)然是盡其所能。法國(guó)查理六世的王后，巴伐利亞的伊薩貝拉給自己的貓制作了一張明灰色的床單，就花了16先令。

明萬(wàn)歷皇帝喜歡貓，于是后宮多養(yǎng)貓。這些貓還被封了官職?；实酃苓@些在“御前行走”的貓咪的稱呼也很親昵，母貓被叫做丫頭，公貓被叫做小廝，而閹割過(guò)的公貓呢，則被稱作姥爺。

唐朝的后宮也養(yǎng)貓。《舊唐書(shū)》說(shuō)武則天當(dāng)年后宮爭(zhēng)寵，殺了王皇后和蕭妃，蕭妃在死之前咒罵道：“愿武為鼠我為貓，生生世世扼其喉！”所以后來(lái)后宮就不讓養(yǎng)貓了。不過(guò)這個(gè)禁令大概后來(lái)被廢除，在《新唐書(shū)》中也記載著一個(gè)武則天和貓的趣聞。武則天養(yǎng)著一只貓，因?yàn)樗缒昕梢越捣荫R，所以大概覺(jué)得也可以訓(xùn)練貓，她讓貓和鸚鵡和平相處，還展示給群臣看訓(xùn)練成果。結(jié)果貓當(dāng)著大家的面竟把鸚鵡給捕殺了，搞得武則天很沒(méi)面子。

貓與人相處得多，就常被拿當(dāng)做諷喻的借代之物。貓喜歡魚(yú)，卻沾不得水。這個(gè)特性就被莎士比亞用在了《麥克白》中。麥克白夫人呵斥丈夫說(shuō)：“你像一只畏首畏尾的貓”，意思是麥克白渴望權(quán)力，卻不敢下狠手。

發(fā)春的貓常用來(lái)比作女人。在《坎特伯雷故事集?巴斯太太的故事》中，巴斯太太談及她的前夫把她比作貓：“因?yàn)檎l(shuí)若燙了貓的皮，它就留住在家，再也不走了；但如果它的皮毛光潤(rùn)美觀，它絕不肯停留半天，在天亮以前就要去出風(fēng)頭咪咪地叫起來(lái)?！痹诹硪黄痘锸辰?jīng)理的故事》中，把一個(gè)***的妻子比喻成無(wú)法被關(guān)住的貓，既是給它再好的食物，再舒服的床，它還是會(huì)為了捕捉老鼠而義無(wú)反顧地離開(kāi)家。

而在古代中國(guó)，關(guān)于貓“仁與不肖”的爭(zhēng)論也頗有趣?！吨C鐸》里面說(shuō)了一個(gè)故事，萬(wàn)壽寺里的貓常伴青燈之下似乎染了佛氣，看到老鼠不抓，和尚認(rèn)為這是“仁”的表現(xiàn)。而儒家則不這么看，有個(gè)叫黃之駿的文人就寫(xiě)過(guò)一篇《討貓檄》，說(shuō)貓雖被叫做“佛奴”，看起來(lái)很仁慈，可是打翻花盆、弄壞竹席......這些事兒一件也沒(méi)少做，分明是沽名釣譽(yù)之輩。

還有人借著罵貓來(lái)抨擊尸位素餐或和惡人沆瀣一氣的官吏?！跋蛉酥蛔霆b獰勢(shì)，不管黃昏鼠輩忙”、“食有溪魚(yú)眠有毯，忍教鼠嚙案頭忙”。在《貓?jiān)贰防镉涗浟艘粋€(gè)趣事，有個(gè)文人家里老鼠多，他向隔壁人家借了一只貓。貓剛到家的時(shí)候呢，老鼠都嚇得不敢出來(lái)了，這人心里很高興?？墒菦](méi)想到過(guò)了一個(gè)多月，老鼠又肆無(wú)忌憚了。他很奇怪就仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)貓居然和老鼠睡在一起。原來(lái)老鼠看到貓喜歡吃魚(yú)，就到廚房偷魚(yú)給貓吃。久而久之，每次老鼠偷東西，就要分給貓一份；貓當(dāng)然放任老鼠去偷，官匪一家其樂(lè)融融。

在法國(guó)的狐貍列那寓言里，用貓來(lái)指代被愚弄的蠢貨。狐貍列那是貓咪泰伯特的損友，經(jīng)常耍著貓玩。有一天狐貍對(duì)貓說(shuō)，有個(gè)谷倉(cāng)里有好多老鼠，貓就傻乎乎的去了，掉進(jìn)了裝在谷倉(cāng)里的陷阱里。原來(lái)狐貍早就知道谷倉(cāng)里裝了陷阱，防止它來(lái)偷雞。列那不僅陷害了貓，還玩弄了農(nóng)夫。而在另外一個(gè)故事里，狐貍向貓吹噓自己背上有一麻袋的詭計(jì)，可以玩弄人于股掌之間。這時(shí)獵犬來(lái)了，貓竄上了樹(shù)，幸災(zāi)樂(lè)禍地問(wèn)不會(huì)爬樹(shù)的狐貍：“你麻袋里的詭計(jì)呢？快掏出來(lái)看看哪”。

當(dāng)然，除了愛(ài)貓人士之外，古代也有很多虐貓的事情。相傳閩浙交界的山區(qū)里種香菇的菇農(nóng)為了驅(qū)趕老鼠，會(huì)把貓的眼睛挖掉，然后放在山里嚇唬老鼠，“晝夜唯有瞎叫而已。”在歐洲則是和貓的皮毛過(guò)不去：13世紀(jì)早期,百無(wú)聊賴的巴黎大學(xué)生們會(huì)玩一種貓丟骰子的游戲：給貓一個(gè)骰子叫它丟,如果貓丟出來(lái)的字比學(xué)生丟的大,就給貓喂食;如果貓丟的字比學(xué)生丟的小,學(xué)生就會(huì)把貓剝了皮賣(mài)。

在古代，對(duì)貓最大的***并不是因?yàn)槿祟惖某源┬枰?，雖然文獻(xiàn)中的確記載著貓皮被人穿在身上、也有人吃貓肉來(lái)治病，但這些算是少數(shù)。對(duì)貓的污名化和撲殺，與宗教、巫術(shù)密切聯(lián)系--特別是對(duì)野貓和女巫養(yǎng)的貓。在中世紀(jì)的歐洲，四旬節(jié)的活動(dòng)中有一項(xiàng)固定的環(huán)節(jié)，就是把貓從高塔上丟下去；在施洗者約翰節(jié)則是把貓裝在麻袋里，綁在火刑柱上燒死，圍觀的民眾們聽(tīng)著貓的慘叫，開(kāi)心得不得了。

“如果什么動(dòng)物有魔鬼的靈魂，那一定是貓”?！敦?jiān)贰分杏涊d：“家貓失養(yǎng)，則成野貓，野貓不死，久而能成精怪?！眰髡f(shuō)貓能入魔，會(huì)吸人精氣。犯了貓精，十有九死?！兑棺T隨錄》中說(shuō)有個(gè)苗疆老婦趁人不注意施展巫蠱之術(shù)，她的坐騎是一只伴隨她多年的貓。

在歐洲對(duì)巫術(shù)的恐慌也把貓（特別是黑貓）牽扯了進(jìn)來(lái)。傳說(shuō)愛(ài)爾蘭最早被指認(rèn)為女巫的愛(ài)麗絲?吉蒂爾能夠化作一只長(zhǎng)毛黑貓***恐怖的夢(mèng)魘，并殺害了她的四任丈夫?！段讕熤N》中也提到有人指控自己被三個(gè)巫婆化成的貓攻擊的事。在天主教統(tǒng)治的西歐，用黑貓來(lái)指代異端?；浇炭ㄌ乩锱傻拿Q因?yàn)楹蚦at相似，就被與貓聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)中卡特里派的教徒在儀式中要親吻一只黑貓的臀部，而實(shí)際上卡特里派的來(lái)源是希臘語(yǔ)的“清潔、純凈”，和貓并沒(méi)有關(guān)系。

貓眼大臉圓，人們覺(jué)得它萌；它肆無(wú)忌憚地發(fā)春，于是又被認(rèn)為是***的動(dòng)物；在黑夜中行走的貓，被視作鬼魅與惡魔......千百年來(lái)，人們對(duì)貓的想象一直在變化著，而貓呢，始終沒(méi)有變，根本不在乎人們的一廂情愿。

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