一、功能分區(qū)最早由誰(shuí)提出？

1.定位學(xué)說(shuō)始于18世紀(jì)德國(guó)加爾和斯柏茲姆的顱相學(xué)。啟示:大腦的功能是分區(qū)的。

2.真正提出開始于19世紀(jì)60年代失語(yǔ)癥的研究。布洛卡區(qū)和威爾尼克區(qū)的發(fā)現(xiàn),使人們相信語(yǔ)言是有特定腦區(qū)的。

3.潘非爾德用電刺激大腦顳葉時(shí),發(fā)現(xiàn)能激發(fā)人對(duì)童年經(jīng)歷的回憶,這些都支持了定位學(xué)說(shuō)。

二、小兒推拿最早由誰(shuí)提出？

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，醫(yī)學(xué)著作“五十二病方”最早記載了小兒推拿法。

三、big bang最早由誰(shuí)提出？

亞力山大?弗里德曼。

       1888年出生于俄國(guó)的圣彼得堡，1922年發(fā)現(xiàn)了廣義相對(duì)論引力場(chǎng)方程的一個(gè)重要的解，即弗里德曼-勒梅特-羅伯遜-沃爾克度規(guī)。1924年他在發(fā)表的論文中闡述了膨脹宇宙的思想，即曲率分別為正、負(fù)、零時(shí)的三種情況，稱為弗里德曼宇宙模型。

四、志怪小說(shuō)概念最早由誰(shuí)提出？

志怪小說(shuō)概念最早由晚唐人段成式提出。在《酉陽(yáng)雜俎?諾皋記引》尚還稱志怪為“怪書”，這是志怪書之省稱；《酉陽(yáng)雜俎序》則明確地說(shuō)成“志怪小說(shuō)之書”，“志怪”與“小說(shuō)”相合，揭示出志怪書的小說(shuō)性質(zhì)，這是一個(gè)十分明晰準(zhǔn)確的概念。

五、文化的科學(xué)定義最早由誰(shuí)提出？

1871年，英國(guó)文化學(xué)家泰勒在《原始文化》一書中提出了狹義文化的早期經(jīng)典學(xué)說(shuō)，即文化是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。

六、主權(quán)一詞最早由誰(shuí)提出？

是法國(guó)人博丹。讓·博丹(Jean Bodin,1530-1596)，法國(guó)政治思想家，法學(xué)家，近代資產(chǎn)階級(jí)主權(quán)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，近代西方最著名的憲政專家。博丹出生于法國(guó)，年輕時(shí)在大學(xué)攻讀法律，畢業(yè)留校任講師，后在巴黎任律師，16世紀(jì)70年代任王室檢察官，被聘為宮廷法律顧問。讓·博丹一生除致力于政治學(xué)和法學(xué)的研究外，對(duì)古希臘哲學(xué)、占星學(xué)、地理學(xué)及物理、醫(yī)學(xué)均有較深造詣。1576年博丹發(fā)表了《國(guó)家六論》，在西方政治、法律思想史中，他第一個(gè)系統(tǒng)地論述了國(guó)家主權(quán)學(xué)說(shuō)。這是歐洲近代政治思想史上第一部關(guān)于國(guó)家主義的系統(tǒng)著作，他的《國(guó)家六論》也被譽(yù)為西方關(guān)于國(guó)家主權(quán)學(xué)說(shuō)的最重要論著。

七、中西醫(yī)臨床最早由誰(shuí)提出？

認(rèn)真研讀清宮檔案，會(huì)發(fā)現(xiàn)多處記載西洋藥物的臨床使用案列，并大多在康熙年間，這與康熙皇帝有著直接或間接的關(guān)系。

康熙對(duì)待西藥經(jīng)歷了學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、臨床使用、日漸熟知、理性贊同的過(guò)程，并在實(shí)踐中初步認(rèn)同中西醫(yī)結(jié)合治療疾病，可謂是中國(guó)歷史上最早萌發(fā)中西醫(yī)結(jié)合思想的傳播和應(yīng)用，以及中西文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。

八、禮這個(gè)詞最早由誰(shuí)提出？

第一個(gè)提出禮儀的人，應(yīng)該是周公,也就是周公旦。相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮治的綱領(lǐng)。

九、無(wú)罪定論最早是由誰(shuí)提出的？

所謂無(wú)罪推定，其主要是指犯罪嫌疑人或被告人在經(jīng)法定程序判決有罪之前，應(yīng)當(dāng)假定或認(rèn)定為無(wú)罪的人。無(wú)罪推定原則最早淵源于古代羅馬法的“有疑，當(dāng)有利于被告人之利益”的原則，其基本含義是對(duì)有疑問的案件，應(yīng)作出有利于被告人的判決，即無(wú)罪判決。但是作為一種政治法律思想，最早從理論上提出無(wú)罪推定思想的是十八世紀(jì)意大利著名的啟蒙思想家貝卡利亞，他在1764年所著的《論犯罪與刑罰》。

十、18世紀(jì)體育最早由誰(shuí)提出？

盧梭

法國(guó)起蒙思想家盧梭 。讓·雅克·盧梭 ，法國(guó)偉大的啟蒙思想家，是18世紀(jì)法國(guó)大革命的思想先驅(qū)提出了“體育乃是一個(gè)由兒童至成年整個(gè)發(fā)展過(guò)程的一個(gè)部分”。

體育一詞最早出現(xiàn)在1762年出版的盧梭的《愛彌爾》一書中。意思是身體的教育。以后，又有德國(guó)、丹麥、瑞典的號(hào)稱體育之父的先驅(qū)者們，著書立說(shuō)，形成一套較完整的體操練身體系。1868年，日本從歐洲引進(jìn)了體操一詞，1878年近滕鎮(zhèn)三正式使用了體育一詞。戌戊變法前后，中國(guó)派大批學(xué)生到日本，體育一詞便通過(guò)留日學(xué)生傳入中國(guó)。

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