中國是詩詞之國，古典詩詞是中華文化遺產(chǎn)的重要組成部分,它向世人昭示了一個文明古國的悠久歷史和燦爛風(fēng)采。品味欣賞古典詩詞對于學(xué)生繼承我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和提高自身修養(yǎng)具有重要意義。語文新課標(biāo)指出：中學(xué)生應(yīng)背誦、理解古詩詞５０首以上，具備一定對古詩詞鑒賞能力，陶冶情操，從而激發(fā)愛國情感。怎樣讓學(xué)生有意識地在積累、感悟和運(yùn)用古詩詞的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞品位和能力呢？我認(rèn)為，學(xué)生在積累、背誦、理解古詩詞的意思的基礎(chǔ)上，應(yīng)從培養(yǎng)他們把握詩詞思想內(nèi)容及情感、把握詩詞的意象、品析詩詞的語言、賞析詩詞表達(dá)技巧、藝術(shù)手法這幾方面。

一、把握古詩詞思想內(nèi)容及情感的能力培養(yǎng)

初中學(xué)生在小學(xué)中對古詩詞的積累都達(dá)到了一定數(shù)量，但大部分學(xué)生只能背誦，不知作品的內(nèi)涵，因此在教學(xué)中就注重教會學(xué)生根據(jù)詩人的生平經(jīng)歷，思想感情，藝術(shù)風(fēng)格、寫作背景等將作者或詩詞人物形象歸納分類，從而把握各類詩詞的思想內(nèi)容及情感。如：按風(fēng)格分為：豪放派有蘇軾、范仲淹，婉約派有李清照、溫庭筠，按類別可分為：送別詩——無限眷戀，離愁別緒；懷古詩——渴望建功立業(yè)或抒發(fā)懷才不遇壯志難酬的憤懣；思鄉(xiāng)詩——思念家鄉(xiāng)親人，征人厭戰(zhàn)想家，渴望安寧平靜的生活；邊塞詩——描寫邊塞風(fēng)光，表現(xiàn)奮勇殺敵的愛國激情，對統(tǒng)治階級開拓疆土戰(zhàn)爭的憤懣……學(xué)生對這些背景知識有了初步的了解后將給他們鑒賞古詩詞打下良好的基礎(chǔ)。同時告訴他們這些歸納分類也有例外，需要根據(jù)情況靈活運(yùn)用，將特殊案例單獨(dú)記憶。有了上面會歸納分類的基礎(chǔ)，教會他們從詩詞所寫的具體內(nèi)容入手，把握各類詩歌的思想內(nèi)容及情感。如：蘇軾的詞《江城子·密州出獵》，就要教學(xué)生從這首詞所寫的具體內(nèi)容入手，這是一首抒情的詞，從詞人寫作的背景分析，上片是描寫出獵時威風(fēng)場面，下片是寫詞人從出獵時威風(fēng)的場面聯(lián)想到自己空有一腔報國熱情，卻得不到朝廷重用，報國無門的悲憤之情。

二、把握詩詞意象的能力

在詩詞鑒賞的教學(xué)中，注重詩詞意象能力的培養(yǎng)，用的也是歸納分類的方法，教會學(xué)生歸納分類。讓學(xué)生明白，所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。意象就是寓“意”之“象”，用來寄托主觀情思的客觀物象。“象”就是詩中的自然之景，生活畫面。從詩詞描繪的意象入手，通過想象和聯(lián)想，深層次把握詩詞意境和內(nèi)涵。讓學(xué)生學(xué)會歸類。（１）送別類詩詞里的楊柳、酒。如：王維的《送元二使安西》中景物描寫，真誠地奉勸朋友再干一杯美酒，美酒就成了蘊(yùn)涵依依惜別之情的意象。（２）思鄉(xiāng)類詩詞里的月亮、鴻雁。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》里的千古名句“但愿人長久，千里共嬋娟”從良好的祝愿出發(fā)寫兄弟之情，意境豁達(dá)開朗，意味深長。（３）愁苦類（或表達(dá)憂愁、悲傷之情或渲染凄冷、悲涼氣氛）詩詞曲里的夕陽、黃昏。如：元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“夕陽西下，斷腸人在天涯”。（４）抒懷類（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）詩詞里的梅花、菊花、竹、松柏、雪。如：陸游的《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高潔品質(zhì)……這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來就感覺到條理清楚，生動形象，容易記憶理解多了。

三、品析詩詞語言能力的培養(yǎng)

教會學(xué)生欣賞詩詞的語言要從以下幾方面入手：（１）從遣詞造句，修辭運(yùn)用等方面揣摩理解詩詞中的重點詞或詩句的含義或妙處著手。（２）從作品語言風(fēng)格，運(yùn)用技巧中品析詩歌語言寄寓的深意著手。（３）從用韻、節(jié)奏等方面品析詩詞語言的音韻美、節(jié)奏美著手。教會學(xué)生要從詩詞整體上表達(dá)方式看是直抒胸臆還是寓情于景（事）。從準(zhǔn)確性、生動性、形象性方面品析用詞的妙處。（４）要提醒學(xué)生古詩詞常用典故，用典故可以收到言簡意賅的奇特效果。課堂上對典故要避免講的太深奧，教會學(xué)生在平時接觸的和常識性的典故一定要注意盡可能多的掌握。賞析時看詩詞用了一個什么典故，出自誰的作品，由此可知詩詞寫的什么事物，抒發(fā)的什么感情。我們鑒賞詩詞就是要品味出詩詞中作者抒發(fā)的情感，因為詩詞中的情是隱含在各種描寫中的，不是平白直露，這就要求我們得從各個角度剖析詩歌語言的各種技巧。還有些詩詞要抓住語言運(yùn)用什么修辭手法，來品析詩詞表達(dá)了什么思想感情，起到了什么樣的表達(dá)效果。

四、賞析詩詞表達(dá)技巧、藝術(shù)手法能力的培養(yǎng)

（一）讓學(xué)生熟練理解詩詞用了什么樣的表達(dá)方式，能判斷詩詞的抒情方式是借景抒情，情景交融，還是直抒胸臆，托物言志等。

（二）讓學(xué)生熟練掌握各種修辭手法如比喻、夸張、排比、擬人、雙關(guān)、對比、反復(fù)、通感等的作用。

（三）然后再熟悉各種表達(dá)技巧：白描、渲染、想象、象征、映襯、烘托、和欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、虛實相生等。

（四）還要訓(xùn)練他們會分析作者的藝術(shù)構(gòu)思：是首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、先總后分、還是先景后情，是過渡、鋪墊還是伏筆等。準(zhǔn)確判斷用了何種手法技巧后，進(jìn)一步結(jié)合詩句闡釋為什么用了這種手法，此手法如何有效傳達(dá)出了詩人怎樣的感情。

總之，我國的古典詩詞講究的是“一切景語皆情，一切景語皆語”，在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)會分析歸納的方法，從詩意中解讀意象，在意境中分析景物，把握“字不離句，句不離篇，篇不離情”的基本規(guī)律去鑒賞詩詞。通過對古詩詞的欣賞，學(xué)生更能體會中國古代詩歌的博大精深，更能激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛之情，增強(qiáng)民族自信心自豪感，從而促進(jìn)人格的完善。

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