一、漁歌子古詩(shī)注釋？

漁歌子·西塞山前白鷺飛 唐?張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

注釋：

1.漁歌子：原是曲調(diào)名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。

2.西塞山：在今浙江省湖州市西面。

3.白鷺：一種白色的水鳥(niǎo)。

4.桃花流水：桃花盛開(kāi)的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。鱖魚(yú)：俗稱“花魚(yú)”、“桂魚(yú)”。扁平、口大、鱗細(xì)、黃綠色，味道鮮美。

5.箬笠：用竹篾、箬葉編的斗笠。

6.蓑衣：用草或棕麻編織的雨衣。

詩(shī)詞譯文：

西塞山前白鷺在自由地飛翔，江岸桃花盛開(kāi)，春水初漲，水中鱖魚(yú)肥美。

漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，樂(lè)然垂釣，用不著回家。

二、古詩(shī)漁歌子朗讀？

漁歌子

張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚(yú)的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩(shī)寫(xiě)的山水畫(huà)。

首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點(diǎn)明地點(diǎn)，“白鷺”是閑適的象征，寫(xiě)白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚(yú)肥”意思是說(shuō)：桃花盛開(kāi)，江水猛漲，這時(shí)節(jié)鱖魚(yú)長(zhǎng)得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫(xiě)了漁父捕魚(yú)的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂(lè)而忘歸。“斜風(fēng)”指微風(fēng)。全詩(shī)著色明麗，用語(yǔ)活潑，生動(dòng)地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。

詩(shī)人張志和，唐朝金華人。在朝廷做過(guò)小官，后來(lái)隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現(xiàn)漁父生活來(lái)表現(xiàn)自己隱居生活的樂(lè)趣。

三、漁歌子秋思范仲淹原文？

漁家傲·秋思

范仲淹 〔宋代〕

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

譯文及注釋

譯文 秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。大雁又飛回了衡陽(yáng)，一點(diǎn)也沒(méi)有停留之意。黃昏時(shí)分，號(hào)角吹起，邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號(hào)角聲從四面八方回響起來(lái)。連綿起伏的群山里，夕陽(yáng)西下，青煙升騰，孤零零的一座城城門(mén)緊閉。 飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。遠(yuǎn)方傳來(lái)羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，在外征戰(zhàn)的人都難以入睡，無(wú)論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。

注釋漁家傲：又名《吳門(mén)柳》、《忍辱仙人》、《荊溪詠》、《游仙關(guān)》。塞：邊界要塞之地，這里指西北邊疆。衡陽(yáng)雁去：傳說(shuō)秋天北雁南飛，至湖南衡陽(yáng)回雁峰而止，不再南飛。邊聲：邊塞特有的聲音，如大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。千嶂：綿延而峻峭的山峰；崇山峻嶺。燕然未勒：指戰(zhàn)事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭愛(ài)山，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。據(jù)《后漢書(shū)·竇憲傳》記載，東漢竇憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而還。羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一種樂(lè)器。悠悠：形容聲音飄忽不定。寐：睡，不寐就是睡不著。

四、古詩(shī)漁歌子帶拼音？

Yú gē zǐ

漁歌子

xī sāi shān qián bái lù fēi ，

西塞山前白鷺飛，

táo huā liú shuǐ guì yú féi 。

桃花流水鱖魚(yú)肥。

qīng ruò lì ，lǜ suō yī ，

青箬笠，綠蓑衣，

xié fēng xì yǔ bú xū guī 。

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

譯文：

西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚(yú)歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。

江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。

五、漁歌子，古詩(shī)的意思？

漁歌子是一首描寫(xiě)漁夫生活的古詩(shī)，其意思是漁夫唱著歌，放下漁網(wǎng)，在海上勞作的景象。這首詩(shī)文中描述了自然環(huán)境和人類生活的深刻感悟，表達(dá)出了作者對(duì)自然和生活的熱愛(ài)和贊美。同時(shí)，漁歌子也是中國(guó)文化中蘊(yùn)含的漁民傳統(tǒng)文化的一部分，展現(xiàn)了中華民族對(duì)水文化的深厚情感和對(duì)自然的尊重和崇拜。

六、關(guān)于漁夫古詩(shī)漁歌子？

《浣溪沙·漁父》 蘇軾

西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚(yú)肥。

自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

譯文

西塞山江邊白鷺在飛翔，散花洲外江上片片白帆船在輕輕地飄動(dòng)。桃花水汛期鱖魚(yú)長(zhǎng)得肥胖。

自有遮護(hù)全身的青竹殼斗笠，與斗笠相伴的還有綠蓑衣。斜風(fēng)夾雜著細(xì)雨，過(guò)著樂(lè)而忘歸的漁翁生活。

七、漁歌子盧綸古詩(shī)？

盧綸沒(méi)有漁歌子的古詩(shī)，其他詩(shī)人的有:

《漁歌子·西塞山前白鷺飛》張志和 〔唐代〕

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

八、望洞庭漁歌子古詩(shī)？

《望洞庭》是唐代文學(xué)家劉禹錫創(chuàng)作的一首詩(shī)。

望洞庭

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

該詩(shī)通過(guò)對(duì)洞庭湖高闊清超的描寫(xiě)，充分表現(xiàn)出詩(shī)人的奇思異采，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)，表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

《漁歌子》，詞牌名，此調(diào)最早見(jiàn)于唐朝詩(shī)人張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。后來(lái)李珣、孫光憲等詞人用過(guò)此調(diào)。

漁歌子?【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，

桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚(yú)的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩(shī)寫(xiě)的山水畫(huà)。

九、漁歌子唐古詩(shī)意？

詩(shī)意：這首詞通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光和漁人垂釣的贊美，表現(xiàn)了作者向往自由生活的心情。

《漁歌子》

唐代：張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

譯文：西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚(yú)歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨。

十、漁歌子是古詩(shī)還是詞？

《漁歌子》是詞

《漁歌子》，詞牌名，此調(diào)最早見(jiàn)于唐朝詩(shī)人為張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。后來(lái)李珣、孫光憲等詩(shī)人用過(guò)此調(diào)。《漁歌子》，又名《漁歌曲》《漁父》《漁父樂(lè)》《漁夫辭》，原唐教坊曲名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。原為單調(diào)廿七字，四平韻。中間三言兩句，例用對(duì)偶。后來(lái)此調(diào)多用為雙調(diào)。"子"即"曲"，《漁歌子》即《漁歌曲》。

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