一、我要清代古詩(shī)6首？

《題秋江獨(dú)釣圖》

清 王士禎

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一尊酒，一人獨(dú)釣一江秋。

《論詩(shī)》

清 趙翼

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

《竹石 》

清 鄭板橋

咬定青山不放松，立根原來(lái)破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

踏青時(shí)作

清 紀(jì)曉嵐

春光春風(fēng)春景和，

春人路上唱春歌。

春日臨窗寫春字，

春閨女子繡春羅。

初春濟(jì)南作

清 王士禎

山郡逢春復(fù)乍晴，陂塘分出幾泉清。

郭邊萬(wàn)戶皆臨水，雪后千峰半入城。

獨(dú)秀峰

清 袁枚

來(lái)龍去脈絕無(wú)有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。

三百六級(jí)登其巔，一城煙水來(lái)眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉?

癸巳除夕偶成

清 黃景仁

千家笑語(yǔ)漏遲遲，憂患潛從物外知。

悄立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。

二、明代和清代的古詩(shī)13個(gè)!急？

石灰吟 (明) 于謙 千 錘 萬(wàn) 鑿 出 深 山， 烈 火 焚 燒 若 等 閑。 粉 身 碎 骨 渾 不 怕， 要 留 清 白 在 人 間。 竹 石 (清) 鄭燮 咬 定 青 山 不 放 松， 立 根 原 在 破 巖 中。 千 磨 萬(wàn) 擊 還 堅(jiān) 勁， 任 爾 東 西 南 北 風(fēng)。 所 見(jiàn) (清) 袁枚 牧 童 騎 黃 牛， 歌 聲 振 林 樾。 意 欲 捕 鳴 蟬， 忽 然 閉 口 立。 村 居 (清) 高鼎 草 長(zhǎng) 鶯 飛

二 月 天， 拂 堤 楊 柳 醉 春 煙， 兒 童 散 學(xué) 歸 來(lái) 早， 忙 趁 東 風(fēng) 放 紙 鳶。 己亥雜詩(shī) (清) 龔自珍 九 州 生 氣 恃 風(fēng) 雷， 萬(wàn) 馬 齊 喑 究 可 哀。 我 勸 天 公 重 抖 擻， 不 拘

一 格 降 人 才。

三、關(guān)于清代原名的古詩(shī)有哪些啊？

1、《題秋江獨(dú)釣圖》

清代：王士禎

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

譯文：

戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一只小船上，一丈長(zhǎng)的漁線一寸長(zhǎng)的魚(yú)鉤。

高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個(gè)人在這秋天的江上獨(dú)自垂釣。

2、《論詩(shī)五首·其二》

清代：趙翼

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

譯文：

李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)被成千上萬(wàn)的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有什么新意了。

國(guó)家代代都有很多有才情的人，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年（流芳百世）。

3、《長(zhǎng)相思·山一程》

清代：納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

譯文：

我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬(wàn)馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。入夜，營(yíng)帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。

夜已深，帳篷外風(fēng)雪交加，陣陣風(fēng)雪聲攪得人無(wú)法入睡。作者思鄉(xiāng)心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉(xiāng)怎么沒(méi)有這么煩亂的聲音呢？

4、《減字木蘭花·偶檢叢紙中》

清代：龔自珍

人天無(wú)據(jù)，被儂留得香魂住。如夢(mèng)如煙，枝上花開(kāi)又十年！

十年千里，風(fēng)痕雨點(diǎn)斕斑里。莫怪憐他，身世依然是落花。

譯文：

人心和天意變化無(wú)常，沒(méi)想到自己無(wú)意中還保存著十年前的花瓣。迷離恍惚，轉(zhuǎn)眼樹(shù)上的花開(kāi)又十年。

自己十年中往來(lái)奔波，受盡了折磨。不要去憐惜花瓣，其實(shí)自己的身世，也是和落花一樣飄零。

5、《論詩(shī)五首·其三》

清代：趙翼

只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

矮人看戲何曾見(jiàn)，都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

譯文：

紛紛的藝苑里各種說(shuō)法魚(yú)龍混雜，良莠不齊，對(duì)錯(cuò)互見(jiàn)，深淺不一，對(duì)同一問(wèn)題的看法有時(shí)也五花八門。這時(shí)需要的是獨(dú)具慧眼，有自己的視角和觀點(diǎn)。

如果自己見(jiàn)識(shí)低下，就像矮人看戲似的，自己什么也沒(méi)看見(jiàn)，對(duì)戲的好壞心中沒(méi)有定數(shù)，只是隨聲附和罷了。說(shuō)明評(píng)論事物要有主見(jiàn)，不要人云亦云。

四、清代玉器的清代玉器特征？

清代玉器的特征是精美絕倫，題材廣泛，品種豐富。因?yàn)榍宕衿髦谱骷夹g(shù)先進(jìn)，工藝精湛，創(chuàng)作力量強(qiáng)大，成品質(zhì)量高，創(chuàng)新性強(qiáng)，所以清代玉器在造型、圖案和裝飾等方面表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，成為了世界上赫赫有名的珍寶。清代玉器品種繁多，從擺件到佛像、器皿、首飾等各種用途的玉器，都有著不同風(fēng)格和特點(diǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)出中國(guó)古代玉文化的精髓，讓人們對(duì)古代文化有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

五、清代索額圖？

索額圖(1636年-1703年)，赫舍里氏，清代康熙年間權(quán)臣，滿洲正黃旗人，大學(xué)士索尼第三子，一等公赫舍里·噶布喇弟弟。孝誠(chéng)仁皇后叔父?？滴醢四?1669年)至四十年，先后任國(guó)史院大學(xué)士、保和殿大學(xué)士、議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣等職，曾參與許多重大的政治決策和活動(dòng)。

其最主要的功績(jī)是平等簽訂《尼布楚條約》。中俄《尼布楚條約》承認(rèn)黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)是中國(guó)領(lǐng)土，遏止了俄國(guó)繼續(xù)向南擴(kuò)張。清政府獲得雅克薩之戰(zhàn)勝利后，為了和平發(fā)展雖做出了一些讓步，但該條約更主要是維護(hù)了中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整。清史專家戴逸先生說(shuō):"《尼布楚條約》保障了中國(guó)東北邊境一百多年的安定和平，為清王朝后來(lái)平定西北、西南地區(qū)的叛亂提供了穩(wěn)定富饒的大后方，對(duì)于清朝的發(fā)展和繁榮、康乾盛世局面的出現(xiàn)，具有非常關(guān)鍵的作用和非常重要的歷史意義。"

康熙四十七年（1708），康熙帝曾對(duì)大臣們列舉了皇太子今的“種種惡端”，又說(shuō)：“從前索額圖助伊（皇太子）潛謀大事，朕悉知其情，將索額圖處死。今胤礽（皇太子）欲為索額圖復(fù)仇，結(jié)成黨羽?！庇纱丝梢钥闯?，索額圖被列為清朝第一罪人主要在參與皇權(quán)爭(zhēng)斗，協(xié)助太子謀取大位。

六、清代時(shí)間？

清代是從1636年到1912年，共計(jì)296年。清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，共傳十二帝，統(tǒng)治者為愛(ài)新覺(jué)羅氏。從努爾哈赤建立后金起，總計(jì)296年。從皇太極改國(guó)號(hào)為清起，國(guó)祚276年。從清兵入關(guān)，建立全國(guó)性政權(quán)算起為268年。

清朝時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展，極盛時(shí)期的清朝，西抵蔥嶺和巴爾喀什湖，西北包括唐努烏梁海，北至漠北和西伯利亞，東到太平洋（包括庫(kù)頁(yè)島），南達(dá)南沙群島。包括50多個(gè)民族，國(guó)家空前統(tǒng)一。清朝的人口數(shù)是歷代封建王朝最高的，清末時(shí)達(dá)到4億以上。清朝開(kāi)疆拓土，鼎盛時(shí)領(lǐng)土達(dá)1300多萬(wàn)平方公里?？滴跄觊g，統(tǒng)一了臺(tái)灣；乾隆中葉，平定準(zhǔn)噶爾、回部，統(tǒng)一了新疆，一舉解決了中國(guó)歷史上游牧民族和農(nóng)耕民族之間曠日持久的沖突，奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖的基礎(chǔ)，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。

七、清代始于？

清代是從1616年開(kāi)始的。

清朝（1616年—1912年）是中國(guó)歷史最后一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝，共傳十一帝，享國(guó)二百七十六年。

1616年，建州女真部首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。1636年，皇太極改國(guó)號(hào)為大清。1644年明朝滅亡，駐守山海關(guān)的明將吳三桂降清，攝政王多爾袞率領(lǐng)清軍入關(guān)，同年順治帝遷都北京，從此清朝取代明朝成為全國(guó)統(tǒng)治者。

1616年（明萬(wàn)歷四十四年），努爾哈赤建國(guó)稱汗，國(guó)號(hào)大金，史稱后金。1636年（明崇禎九年，清崇德元年），皇太極稱帝，改國(guó)號(hào)為大清，史稱清朝；亦稱為大清國(guó)、清國(guó)。

近代以后在與西方交往中，還短暫的以中華大清國(guó)來(lái)簽訂不平定條約，此后大清國(guó)和中國(guó)兩詞混用，逐步使中國(guó)這一稱呼替代了大清國(guó)。辛亥革命后以及民國(guó)期間對(duì)其稱呼多為前清。

八、清代黃花梨與清代紅木區(qū)別？

清代黃花梨與清代紅木在材質(zhì)、花紋、色澤、香氣等方面有一定的區(qū)別。以下是它們之間的主要差異：

1. 材質(zhì)：黃花梨和紅木均屬于豆科植物，但它們屬于不同的屬。黃花梨屬于黃檀屬，而紅木屬于紫檀屬、黃檀屬、崖豆屬和鐵刀木屬。

2. 花紋：黃花梨木紋理美觀，具有獨(dú)特的“鬼臉”花紋，花紋流暢且清晰。紅木的木紋也美觀，但相較于黃花梨較為簡(jiǎn)單。

3. 色澤：黃花梨木的新切面呈紫紅色或深紅褐色，常帶黑色條紋。紅木的新切面呈紅褐色，紋理斜或交錯(cuò)。

4. 香氣：黃花梨木具有淡雅的香氣，而紅木的香氣較為濃郁。

5. 密度：黃花梨木的氣干密度為 0.82-0.94g/cm3，而紅木的氣干密度大于 0.76g/cm3。此外，紅木中的亞花梨氣干密度未達(dá)到 0.76g/cm3。

6. 加工性能：黃花梨木加工性能良好，軟硬輕重適中，不易變形。紅木加工性能也較好，但相較于黃花梨略顯不足。

7. 價(jià)格：由于黃花梨木的稀缺性和美觀性，其價(jià)格遠(yuǎn)高于紅木。紅木價(jià)格相對(duì)較低，且根據(jù)不同的樹(shù)種和品質(zhì)，價(jià)格有較大差異。

總之，清代黃花梨與清代紅木在材質(zhì)、花紋、色澤、香氣等方面有一定的區(qū)別。黃花梨木具有獨(dú)特的花紋、香氣和優(yōu)秀的加工性能，價(jià)格較高；而紅木則較為常見(jiàn)，價(jià)格相對(duì)較低。在選購(gòu)家具時(shí)，可根據(jù)個(gè)人喜好、預(yù)算和實(shí)際需求來(lái)進(jìn)行選擇。

九、清代畫(huà)軸特點(diǎn)？

清代書(shū)畫(huà)裝裱在清前、中期和晚清兩個(gè)時(shí)期各具特色。手卷的裝裱形式繼續(xù)沿用仿宣和撞邊式、絹轉(zhuǎn)邊式、絹鑲紙?zhí)走吺?、絹或綾鑲撞邊式等。絹轉(zhuǎn)邊式多用于引首、畫(huà)心和跋尾尺寸不一或短小的手卷。其分期特點(diǎn)也最明顯，清前、中期，絹轉(zhuǎn)邊較寬，約在2.5—3厘米左右，到晚清則變窄。仿宣和撞邊式在清中期和晚清時(shí)也有撞邊寬窄之分，但區(qū)別不大。清前、中期的手卷尾紙較短，卷型較細(xì)；至晚清時(shí)期則尾紙加長(zhǎng)，卷型比清前期、中期明顯變粗。這是清代裱手卷的特點(diǎn)之一。清代手卷包首一般用錦，天頭、隔水用綾。清前期、中期所用綿綾質(zhì)地緊密，圖案比較清晰，多為云鶴紋。晚清花綾除云鶴外，還出現(xiàn)了鳳的紋飾，但質(zhì)地疏松，圖案較為模糊。

立軸的裝裱形式，主要有繪絹圈〖或綾圈〗綾天地兩色裱、繪絹圈〖或綾圈〗綾天地、加副隔水三色裱，也有仿宣和裱的形式，還有用單色絹或綾整挖整鑲。兩色裱的驚燕顏色與圈檔相同；三色裱的驚燕與副隔水相同，副隔水及邊圈大都用淺色的綾或絹，大幅畫(huà)軸多加寬邊。包首改變前代用錦的做法而使用絲絹，顏色以淺色調(diào)為主。除單幅掛軸外，還出現(xiàn)以四為基數(shù)，乃至10幅以上為一組的條屏或通景屏形式，所用裱綾分期特點(diǎn)同前。清前、中期天桿較細(xì)，至晚清時(shí)漸粗，有的甚至成為方形。也桿多取普通木料，軸頭用材有紅木、紫檀、黃楊及牙、角、瓷之別。此外，清代還盛行綾裱粉箋對(duì)聯(lián)、彩錦裱"壽屏"和喜軸"晚清時(shí)期黑色卍字錦裱也很流行。

十、清代白銅特征？

白銅是以鎳為主要添加元素的銅基合金，呈銀白色，有金屬光澤，故名白銅。

銅鎳之間彼此可無(wú)限固溶，從而形成連續(xù)固溶體，即不論彼此的比例多少，而恒為α-單相合金。

當(dāng)把鎳熔入紅銅里，含量超過(guò)16%以上時(shí)，產(chǎn)生的合金色澤就變得潔白如銀，鎳含量越高，顏色越白。白銅中鎳的含量一般為25%。

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