崔氏和什么姓氏最般配?
崔氏和什么姓氏最般配―― 我們通常稱華夏民族為炎黃子孫,炎帝是姜姓,黃帝是姬姓。 崔姓的來源就是姜姓,炎帝神農(nóng)氏的后裔。姬姓比較出色的應(yīng)該是鄭姓,而且兩姓都屬中古五大姓。 通俗點(diǎn)講,《西廂記》總看過吧,去掉戲劇虛構(gòu)的成分,事實(shí)就可想而知了。 要詳細(xì)點(diǎn)了解,請看下文: 《中國最后的貴族》 中國歷史上的士族政治,萌芽于東漢中期,亡覆于唐朝末年。于是,在一種感覺上認(rèn)為:士族政治,從東漢,經(jīng)魏晉南北朝,至隋唐,隨著經(jīng)濟(jì)上的“占田蔭客制”和政治上的“九品中正制”兩大特權(quán)的消失,而呈逐漸削弱消亡的局面。其實(shí)這是一種極大的誤解。因?yàn)?,就歷史事實(shí)看,中國士族政治時(shí)代有兩個(gè)階段最為輝煌,一是兩晉北朝,二是唐朝。唐朝時(shí),尤其是中晚唐,士族政治不僅沒有暗淡;相反,卻再次奇異地輝煌起來---這并非簡單意義上的“回光返照”。 東漢末年至魏晉時(shí)代,漢族士人講求門第出身,這種影響波及胡人政權(quán),以至于鮮卑建北魏,出于與漢人高門達(dá)成政治合作的考慮,亦極重視門第,在孝文帝時(shí)代,曾十分隆重地對漢人腹地――“山東”地區(qū)的士族進(jìn)行排名:“魏主(孝文帝)雅重門族,以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓,衣冠所推……”這里的“山東”(崤山以東),主要囊括今天的山西一部、山東、河北大部與河南。在時(shí)人眼里,“山東士族”最高門也即天下士族最高門了。排姓氏時(shí),隴西李氏擔(dān)心不在尊位,故乘駝星夜赴洛陽,但到時(shí)“四姓高門”已定:清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏---沒有隴西李氏。其實(shí),在當(dāng)時(shí),隴西李氏亦十分顯貴,孝文帝定士族,隴西李氏(雖然當(dāng)時(shí)其房支已內(nèi)遷至“山東”各地)雖未列“四姓高門”,但其李寶一支亦被定為甲族,最終也成“四海大姓”之一。而且,值得一提的是,崔、盧、鄭、王名列“四姓高門”,與當(dāng)時(shí)掌握重權(quán)的隴西李沖有密切關(guān)系:“隴西李沖以才識(shí)見任,當(dāng)朝貴重,所結(jié)姻姻,莫非清望,帝亦以其女為夫人?!碧貏e是太原王氏,更是得到李沖的推薦。但王家的影響力在北魏時(shí)已減退,至唐時(shí)更是大衰,“太原王氏,四姓得之為美,故呼為‘?l鏤王家’,喻銀質(zhì)而金飾也。”故唐時(shí)新“四姓”已為崔、盧、李、鄭。 崔、李均有兩支,所以唐時(shí)“四姓”中的崔、李到底是指博陵崔氏、清河崔氏、隴西李氏、趙郡李氏中的哪兩支一直為后世所爭議。就崔氏而言,曹魏前,清河崔氏的影響力低于博陵崔氏,但自曹魏時(shí)起,清河崔氏開始趕超,因至北魏時(shí)出現(xiàn)崔宏、崔浩、崔鴻這樣的人物而使家族名望達(dá)到頂峰,一舉超越了博陵崔氏。當(dāng)時(shí),清河崔?[對范陽盧元明說:“天下盛門唯我與爾,博(陵)崔(氏)、趙(郡)李(氏)何事者哉?!”但到了唐朝,博陵崔氏影響日深,再次超越了清河崔氏。唐初作《氏族志》,以出身博陵的黃門侍郎崔民干為天下第一門戶,且整個(gè)唐朝,來自博陵的宰相也超越了來自清河的宰相,博陵崔氏遂被“天下推為士族之冠”。至于隴西李氏和趙郡李氏,在北魏時(shí),前者的地位要高于后者,同是到了唐朝,后者亦反超前者。在北魏時(shí),趙郡李氏和博陵崔氏并肩前進(jìn):“(帝)納隴西李沖女為夫人,納崔、盧、鄭、王‘四姓’女充后宮。趙郡李氏人物尤多,各盛家風(fēng)。世言高華以五姓為首?!庇刑埔淮?,趙郡李氏更為顯赫,出宰相17人,于世家大族中為最多。博崔、趙李之榮盛,是依整個(gè)唐朝而綜觀的,若按傳統(tǒng)理解,唐初時(shí)的“崔、盧、李、鄭”,仍指清河崔氏、范陽盧氏、隴西李氏、滎陽鄭氏。不過,由于自唐起博崔、趙李已正式成為超級豪門,所以有唐一代更流行下面的新說法---“五姓七家”:博陵崔氏、趙郡李氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、隴西李氏、太原王氏。 “五姓七家”的概念在唐朝時(shí)的廣泛流向,使得自魏晉而建立起來的唐朝士族實(shí)際上呈上升趨勢,尤其是自中唐開始,人們世家大族的觀念進(jìn)一步深固,士庶高寒之間仍有著極深的鴻溝?!拔逍掌呒摇?,“恃其族望,恥與諸姓為婚”,傲慢地進(jìn)行著內(nèi)部通婚,以保持高貴的血統(tǒng)。如按北魏以來的傳統(tǒng),清河崔氏與隴西李氏、范陽盧氏世代為婚姻;趙郡李氏則與博陵崔氏世代為婚姻;范陽盧氏與滎陽鄭氏世代婚姻,隴西李氏與范陽盧氏世代婚姻,他們不屑與其他姓氏為婚。于是有盛唐宰相薛元超的一嘆:“此生所遺憾者,未能娶五姓女!”薛家已屬以韋、裴、柳、薛為成員的“關(guān)中四姓”之一,但仍如此仰望“五姓七家”,足可見其影響。貞觀中,太宗皇帝無法忍受世家大族的傲慢,說:“比有山東崔、盧、李、鄭四姓,雖累葉陵遲,猶恃其舊地,好自矜大,稱為士大夫。每嫁女他族,必廣索聘財(cái),以多為貴,論數(shù)定約,同于市賈,甚損風(fēng)俗,有紊禮經(jīng)。既輕重失宜,理須改革?!碑?dāng)時(shí),太宗多次發(fā)出包含迷惑與憤怒的質(zhì)問:“吾實(shí)不解山東四姓為何自矜,而人間又為何重之?!”于是,命重臣修《氏族志》,但在初稿中,編修者無視皇室,而將“山東士族”中的博陵崔氏排為天下第一。后在太宗的干預(yù)下,《氏族志》抬高了皇室,對“山東士族”進(jìn)行了壓制,但卻沒取得實(shí)際效果。 實(shí)際上,唐朝皇帝在抑制“山東士族”時(shí)是極不自信的,因?yàn)橥瑫r(shí)皇室又自稱其祖出自隴西李氏且以此為榮。高宗時(shí)代,依舊打壓世家大族,并以法律的形式頒布禁婚詔:“后魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、盧渾、盧輔、清河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷等子孫,不得自為婚姻?!苯Y(jié)果依舊不如意,不但不能禁止他們互相為婚,反倒在無形中增加了這些大族的資本:“其后天下衰宗落譜,昭穆所不齒者,皆稱‘禁婚家’,益自貴。”他們不僅蔑視諸姓,即使皇室也不能入其眼(皇室雖自稱出自隴西李氏,但受懷疑,且有胡化之風(fēng),不為崔盧所重)。唐文宗時(shí),皇帝向宰相鄭覃求婚,希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子,但鄭覃寧可把孫女嫁給時(shí)為九品官的崔某。為此文宗無語:“民間修婚姻,不計(jì)官品而上閥閱。我家二百年天子,顧不及崔、盧耶?”即使是到了文宗時(shí)代的晚唐,人們的門閥觀念不僅沒有減弱,相反更為嚴(yán)重。 回顧歷史,可以看到,盛唐時(shí),“五姓”在朝廷上并無絕對優(yōu)勢。原因一是,當(dāng)時(shí)建唐的功勛---“關(guān)隴軍事集團(tuán)”仍有很大勢力;二是皇帝有意壓制;三是大力推行的科舉考試制度導(dǎo)致不少庶族朝臣出現(xiàn),而當(dāng)時(shí)“五姓”多以門蔭入仕,不適應(yīng)且不接受科舉考試這種新的出仕方式;四是寒門出身的朝廷權(quán)臣的嫉恨(如武周時(shí)宰相許敬宗和李義府所為)。但“安史之亂”后,唐朝政治中樞進(jìn)行了重建,“五姓”借助于科舉制度而重新抬頭,比如滎陽鄭氏,盛唐時(shí)為宰相者難尋身影,而自中唐開始,連續(xù)出現(xiàn)了十多位宰相和重臣,遂有“鄭半朝”之說;又如清河崔氏,有唐一代,其支房南祖房、清河大房、清河小房、青州房共10人出任宰相,“安史之亂”前任宰相的僅有2人,事變后進(jìn)入中唐,則陸續(xù)有8人為宰相。世家大族之所以重新崛起,與掌握了科舉權(quán)有密切關(guān)系,再有就是在適應(yīng)了科舉考試制度后,世家大族深厚的家風(fēng)與知識(shí)傳統(tǒng)使他們在考試中占有特別的優(yōu)勢。如范陽盧氏,有唐一代尤其是自中唐起,中進(jìn)士者超過百人,這一數(shù)量令人驚異。要知道,唐朝時(shí)科舉考試中的進(jìn)士考試是最難的,錄取人數(shù)又少,盧氏能有此成績,自是借助于家風(fēng)與知識(shí)之厚。但高門大族中亦有始終蔑視科考制度而秉持中古貴族觀念的,比如以蔭入仕的宰相趙郡李德裕和滎陽鄭覃,李德?!皭u與諸生從鄉(xiāng)賦,不喜科試”、“尤惡進(jìn)士”,滎陽鄭覃更是建議廢除進(jìn)士制度。 但無論是北魏時(shí),還是唐朝時(shí),天下士族,崔氏始終排在第一位,在北魏時(shí)代,于中國北方,唯一可于之抗衡的是范陽盧氏,后來的“崔、盧、鄭、王”、“崔、盧、李、鄭”、“崔、盧、李、鄭、王”、“崔、盧、王、謝”,都是崔、盧排在前兩位。而鄭氏,或排第三,或排第四,始終在“四姓”與“五姓”之內(nèi),只有王、李二姓在排列中有變化。綜觀“五姓”,自北魏至唐的名望與實(shí)力,以5分為制:博陵崔氏呈大幅上升趨勢,打5分(16位宰相);清河崔氏呈小幅下降趨勢,打4分(12位宰相);范陽盧氏呈中幅下降趨勢,打3分(9位宰相)。缺乏標(biāo)桿人物與重臣;滎陽鄭氏呈中幅上升趨勢,打4分(13位宰相);隴西李氏呈持平趨勢,打4分(12位宰相);趙郡李氏呈大幅上升趨勢,打5分(17位宰相);太原王氏程大幅下降趨勢,打2分(10位宰相)。唐朝時(shí),雖在“五姓”,但作為郡望――“太原王氏”這幾個(gè)字的影響力有限,在整體上已大大次于崔、盧、鄭、李。原因除了缺乏標(biāo)桿人物與重臣外,還有自北魏時(shí)起就家風(fēng)不顯有關(guān)。 在唐時(shí),次于“五姓七家”的士族,是京兆韋氏(16位宰相)、河?xùn)|裴氏(17位宰相)、河?xùn)|柳氏(3位宰相)、河?xùn)|薛氏(2位宰相)、弘農(nóng)楊氏(11位宰相)、京兆杜氏(10位宰相)。前四個(gè)為“關(guān)中四姓”。而京兆韋氏更是“關(guān)隴集團(tuán)”的重要核心成員;河?xùn)|裴氏則是整個(gè)中國歷史上最著名的家族,“懿夫百家郡望,四姓為先;天下氏族,莫如裴氏!” 值得一提的是,作為東晉南朝四大僑姓王、謝、袁、蕭中的一員,蘭陵蕭氏累世與隋唐皇室聯(lián)婚,而成為“關(guān)隴集團(tuán)”的重要成員,作為特殊分子,竟出了10位宰相,貫穿唐朝,其力量也不容忽略。 依唐時(shí)上面諸姓之實(shí)力與名望,排名為京兆韋氏、河?xùn)|裴氏、蘭陵蕭氏、京兆杜氏、弘農(nóng)楊氏、河?xùn)|柳氏、河?xùn)|薛氏。
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