我們通過(guò)李商隱的一首詩(shī)《淚》，來(lái)見(jiàn)識(shí)一下古典詩(shī)詞中對(duì)于典故的妙用?！稖I》是李商隱創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)，寫(xiě)于大中二年（848年）冬，為李德裕遭貶所寫(xiě)。雖然這首詩(shī)只有8句，李商隱卻在詩(shī)中連用了6個(gè)典故，且個(gè)個(gè)巧妙之極，不得不令人拍案叫絕。

另外，這首詩(shī)還有一個(gè)值得注意的地方。即全文無(wú)一“淚”字，卻句句是淚。為什么要這么說(shuō)呢？顧名思義，李商隱這首詩(shī)的核心是“淚”，所以他在詩(shī)的前六句，便運(yùn)用6個(gè)典故，講述了歷史上6大悲傷流淚之事，分別為失寵、憶遠(yuǎn)、感逝、懷德、悲秋、傷敗。加上最后兩句李商隱身世的血淚，便句句是淚了。下面我們便來(lái)具體看看這首詩(shī)：

永巷長(zhǎng)年怨綺羅，離情終日思風(fēng)波。

湘江竹上痕無(wú)限，峴首碑前灑幾多。

人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。

朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂。

首先，我們來(lái)看這首詩(shī)的第一句，也就是第一個(gè)典故，“永巷長(zhǎng)年怨綺羅”。它的意思是說(shuō)，幽閉在永巷中失寵的宮妃，長(zhǎng)年累月地淚濕綺羅。根據(jù)《三輔黃圖》記載：“永巷，宮中長(zhǎng)巷，幽閉宮女之有罪者。漢武帝時(shí)改為掖庭，置獄焉”。可見(jiàn)第一句寫(xiě)的是失寵之淚。

次句“離情終日思風(fēng)波”，便是第二個(gè)典故。它的意思是說(shuō)，在閨中獨(dú)居的思婦因?yàn)樗寄钣巫?，而整日?dān)心江上的風(fēng)波?！冻o·九章·哀郢》中有：“順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客”之句?？梢?jiàn)第二句寫(xiě)的是憶遠(yuǎn)之淚。第三句“湘江竹上痕無(wú)限”，即湘江邊的竹子上，斑駁的啼痕應(yīng)該有無(wú)數(shù)。據(jù)《述異記》記載，“舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑”。此為感逝之淚。

第四句“峴首碑前灑幾多”，意思是說(shuō)，在峴首山的石碑前，感懷的涕淚流下幾多？第四個(gè)典故，則出自于《晉書(shū)》：“羊祜卒，百姓于峴山建碑。望其碑者莫不流涕”。寫(xiě)的是懷德之淚。第五句“人去紫臺(tái)秋入塞”，即昭君離開(kāi)紫臺(tái)，在秋風(fēng)中走向荒涼的塞外。第五個(gè)典故，我們應(yīng)該都比較熟悉，便是昭君出塞的典故。此為悲秋之淚。

第六句“兵殘楚帳夜聞歌”，意思是說(shuō)，項(xiàng)羽兵困垓下，在營(yíng)帳里夜聞凄愴的楚歌。第六個(gè)典故也是我們比較熟悉的，據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡。漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌”。這是傷敗之淚。至此，李商隱連用了6個(gè)典故，講述了歷史上的6種淚。

最后兩句“朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂”，則是李商隱自己的身世之淚。它的意思是說(shuō)，當(dāng)我清晨來(lái)到灞水橋邊，看到青袍寒士相送達(dá)官貴人的時(shí)候，才明白前面的淚，都不算什么。這是因?yàn)槔钌屉[地位卑微，經(jīng)常要送迎貴客，尤其是對(duì)令狐綯低聲下氣，還是被排斥，所以最后的淚，可以說(shuō)是身世的血淚。

綜觀李商隱的這首詩(shī)，無(wú)疑它全文無(wú)一“淚”字，卻句句是淚。并且，還巧妙地連用了6個(gè)典故，足見(jiàn)李商隱水平的高超。總的來(lái)說(shuō)，李商隱的這首詩(shī)，是一首感傷流淚的佳作。

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